مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٧/٢٨٦، ح ٤١٦٤)
حدثنا محمد بن جعفر، وعفان، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال عفان: أنبأنا أبو إسحاق، عن الأسود، وقال محمد: عن أبي إسحاق، قال: سمعت الأسود، يحدث، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
«أنه قرأ النجم، فسجد بها، وسجد من كان معه» ، غير أن شيخا أخذ كفا من حصى، أو تراب، فرفعه إلى جبهته، وقال: يكفيني هذا قال عبد الله: «لقد رأيته بعد قتل كافرا»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8509- عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود؛ «عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قرأ النجم فسجد بها، وسجد من كان معه، غير أن شيخا أخذ كفا من حصى، أو تراب، فرفعه إلى جبهته، وقال: يكفيني هذا». قال عبد الله: لقد رأيته بعد قتل كافرا (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، سجد بالنجم، وسجد المسلمون، إلا رجلا من قريش، أخذ كفا من تراب، فرفعه إلى جبهته، فسجد عليه». قال عبد الله: فرأيته بعد قتل كافرا (2). - وفي رواية: «أول سورة أنزلت فيها سجدة: {والنجم}، قال: فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسجد من خلفه، إلا رجلا رأيته أخذ كفا من تراب، فسجد عليه». فرأيته بعد ذلك قتل كافرا، وهو أمية بن خلف (3). - وفي رواية: «قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم، فسجد، فما بقي أحد إلا سجد، إلا رجل رأيته أخذ كفا من حصى، فرفعه فسجد عليه، وقال: هذا يكفيني». فلقد رأيته بعد قتل كافرا بالله (1). - وفي رواية: «قرأ النبي صلى الله عليه وسلم، النجم بمكة، فسجد فيها، وسجد من معه، غير شيخ أخذ كفا من حصى، أو تراب، فرفعه إلى جبهته، وقال: يكفيني هذا». فرأيته بعد ذلك قتل كافرا (2). - وفي رواية: «أول سورة قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم، على الناس: {والنجم}» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 7 (4267) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن شعبة. وفي 14/ 135 (37169) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير. و«أحمد» 1/ 388 (3682) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 401 (3805) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي 1/ 437 (4164) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعفان، قالا: حدثنا شعبة. وفي 1/ 443 (4234) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي 1/ 462 (4405) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (1586) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 2/ 40 (1067) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي (1070) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 45 (3853) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 75 (3972) قال: حدثنا عبدان بن عثمان، قال: أخبرني أبي، عن شعبة. وفي 6/ 142 (4863) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرني أبو أحمد، يعني الزبيري، قال: حدثنا إسرائيل. و«مسلم» 2/ 88 (1235) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (1406) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» 2/ 160، وفي «الكبرى» (1033 و11485) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (5218) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل. و«ابن خزيمة» (553) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: أخبرنا شعبة. و«ابن حبان» (2764) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: أخبرنا محمد بن كثير، عن شعبة. أربعتهم (شعبة بن الحجاج، وزهير، وسفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، عن الأسود، فذكره (1). صرح أبو إسحاق بالسماع، في رواية محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه. كتاب الجنائز
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (4164). (2) اللفظ لأحمد (3682). (3) اللفظ للبخاري (4863). (1) اللفظ للبخاري (3853). (2) اللفظ للبخاري (1067). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (37169). (1) المسند الجامع (9075)، وتحفة الأشراف (9180)، وأطراف المسند (5440). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (281)، والبزار (1651)، وأبو عوانة (1950)، والبيهقي 2/ 314 و323. (1) اللفظ لأحمد (3658). (2) اللفظ لأحمد (4361). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (11456). (4) اللفظ لابن أبي شيبة (11457).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الاسود بن يزيد
(1) - الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن، مخضرم، ثقة مكثر فقيه، من الثانية، مات سنة أربع، أو خمس، وسبعين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: عثمان- أبي السنابل. (2) • الأسود بن يزيد، عن رجل من أشجع، في قصة بروع، هو معقل بن سنان. • أشهب، عن يحيى بن أيوب، وآخر، هو ابن لهيعة. • أنس بن مالك، عن أمه، هي أم سليم بنت ملحان. • أيوب بن بشير بن كعب، عن رجل من عنزة، هو عبد الله، ولا يعرف، من الثالثة. (د). (3) 578 - الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمرو، ويقال أبو عبد الرحمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني، عن عبد الرحمن بن يزيد بن قيس، فقال: هو أخو الأسود بن يزيد، وكان ابن أخي علقمة، وعلقمة عمهما، وهما أسن منه، وكلهم ثقات. قال وبلغني أنه جيء عبد الله بن مسعود بشراب فعرضه على علقمة، فقال: أنا صائم، وعرضه على الأسود، فقال: أنا صائم، وعرضه على عبد الرحمن فقال: أنا صائم، وعرضه على الربيع بن خثيم، فقال: أنا صائم، فأخذه عبد الله فشربه، ثم قرأ " يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار". (207) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٥٥٤) ↗عبد الله بن مسعود
(1) عبد الله بن مسعود. ينظر في سماعه من عائشة. (2) - عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي، أبو عبد الرحمن، من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء من الصحابة، مناقبة جمة، وأمره عمر على الكوفة، ومات سنة اثنتين وثلاثين، أو في التي بعدها بالمدينة. (ع). صحابي. (3) - عبد الله بن مسعود بن نيار، صوابه عبد الرحمن. - عبد الله بن مسلم بن جرهد، تقدم في عبد الله بن جرهد. - عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي، المدني المقرئ، لا بأس به، من الثامنة. (ت). _فوائد__________
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٨٨١) ↗يزيد بن هارون
(1) - يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم، أبو خالد الواسطي، ثقة متقن عابد، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين، وقد قارب التسعين. (ع)#. ثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٧٧٩) ↗يحيي بن ادم
(1) - يحيى بن آدم بن سليمان، الكوفي، أبو زكريا، مولى بني أمية، ثقة حافظ فاضل، من كبار التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من أبيه. (2) 3813 - يحيى بن آدم بن سليمان الأموي، مولى آل أبي معيط، أبو زكريا، الكوفي. • قال الدارقطني: هو أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه. «العلل» 2 141، و «السنن» 4 26.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٤٦٥) ↗