البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٤٨٩، ح ٤٣٠)

حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا عوف الأعرابي، عن معبد الجهنى، عن حمران بن أبان، قال: كنا عند عثمان بن عفان، فدعا بماء فتوضأ، فلما فرغ من وضوئه تبسم، فقال: هل تدرون مما ضحكت؟ قال: فقال: توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم كما توضأت، ثم تبسم ثم قال:

«هل تدرون مم ضحكت؟» قال: قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: «إن» العبد إذا توضأ فأتم وضوءه، ثم دخل في صلاته فأتم صلاته، خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه من الذنوب "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9169- عن حمران بن أبان، قال: كنا عند عثمان بن عفان، فدعا بماء فتوضأ، فلما فرغ من وضوئه تبسم، فقال: هل تدرون مم ضحكت؟ قال: فقال: «توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما توضأت، ثم تبسم، ثم قال: هل تدرون مم ضحكت؟ قال: قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: إن العبد إذا توضأ، فأتم وضوءه، ثم دخل في صلاته، فأتم صلاته، خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه من الذنوب» (1). - وفي رواية: «عن حمران، قال: رأيت عثمان توضأ، فأتم وضوءه، ثم استضحك، فقال: أتدرون مم ضحكت؟ قلنا: لا، قال: فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ فأتم وضوءه، ثم استضحك، فقال: أتدرون مم ضحكت؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: فإن العبد المسلم إذا توضأ، فأتم وضوءه، ثم دخل الصلاة، فأتم صلاته، خرج من ذنوبه كما ولدته أمه». أخرجه أحمد 1/ 61 (430) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. و«عبد بن حميد» (59) قال: أخبرنا عثمان بن عمر. كلاهما (إسحاق، وعثمان) عن عوف الأعرابي، عن معبد الجهني، عن حمران بن أبان، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (9675) , وأطراف المسند (5952). والحديث؛ أخرجه البزار (435).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٠/١٥٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

حمران بن ابانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] - حمران بن أبان، مولى عثمان بن عفان، اشتراه في زمن أبي بكر الصديق، ثقة، من الثانية، مات سنة خمس وسبعين، وقيل غير ذلك. (ع).

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٠٦) ↗
عوف الاعرابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] عوف الأعرابي، عن أبي العالية، والنهدي، والعطاردي، وعنه القطان، وغندر، وهوذة، وعثمان ابن الهيثم، قال النسائي: ثقة ثبت، توفي 147. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٠١) ↗
معبد الجهنيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ معبد الجهني في بن خالد (2) [الكاشف] معبد الجهني، قيل: هو ولد عبد الله بن عكيم، وقيل ابن خالد، أرسل عن عمر وعثمان، وروى عن معاوية، ويزيد بن عميرة، وعنه قتادة، وعوف، وعدة، قال أبو حاتم: صدوق أول من تكلم في القدر بالبصرة، وضعفه أبو زرعة، عذبه الحجاج وقتله، وقيل قتله عبد الملك سنة ثمانين بدمشق. ق. (3) [رجال الحديث] معبد الجهني، في ابن خالد. (4) [أقوال الدارقطني] 3537 - معبد الجهني، البصري. • ذكره الدارقطني فى «الضعفاء والمتروكين» (497) ، وقال قدري، بصري، عن حمران. • وقال الدارقطني: حديثه صالح، ومذهبه رديء. «تهذيب الكمال» 28 (6079) . • وقال لا صحبة له، ويقال إنه أول من تكلم في القدر من التابعين. «السنن» 1 167.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗