البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٤٨٩، ح ٤٢٠)

حدثنا أبو قطن، حدثنا يونس يعني ابن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أشرف عثمان من القصر، وهو محصور، فقال: أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حراء إذ اهتز الجبل فركله بقدمه، ثم قال:

«اسكن حراء ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد» وأنا معه؟ فانتشد له رجال. قال: أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان إذ بعثني إلى المشركين، إلى أهل مكة، قال: " هذه يدي، وهذه يد عثمان فبايع لي؟ فانتشد له رجال، قال: أنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من يوسع لنا بهذا البيت في المسجد ببيت في الجنة؟» فابتعته من مالي فوسعت به المسجد؟ فانتشد له رجال، قال: وأنشد بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جيش العسرة، قال: «من ينفق اليوم نفقة متقبلة؟» فجهزت نصف الجيش من مالي؟ قال: فانتشد له رجال، وأنشد بالله من شهد رومة يباع ماؤها ابن السبيل، فابتعتها من مالي فأبحتها لابن السبيل؟ قال: فانتشد له رجال

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9211- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أشرف عثمان من القصر، وهو محصور، فقال: «أنشد بالله، من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم حراء، إذ اهتز الجبل، فركله بقدمه، ثم قال: اسكن حراء، ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد، وأنا معه؟ فانتشد له رجال، قال: أنشد بالله، من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم بيعة الرضوان، إذ بعثني إلى المشركين، إلى أهل مكة، قال: هذه يدي، وهذه يد عثمان، فبايع لي؟ فانتشد له رجال، قال: أنشد بالله، من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من يوسع لنا بهذا البيت في المسجد، ببيت له في الجنة؟ فابتعته من مالي، فوسعت به المسجد؟ فانتشد له رجال، قال: وأنشد بالله، من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم جيش العسرة، قال: من ينفق اليوم نفقة متقبلة؟ فجهزت نصف الجيش من مالي؟ قال: فانتشد له رجال، وأنشد بالله، من شهد رومة يباع ماؤها ابن السبيل، فابتعتها من مالي، فأبحتها ابن السبيل؟ قال: فانتشد له رجال» (1). - وفي رواية: «عن أبي سلمة بن عبد الرحمن؛ أن عثمان أشرف عليهم، حين حصروه, فقال: أنشد بالله، رجلا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول يوم الجبل، حين اهتز، فركله برجله وقال: اسكن، فإنه ليس عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيدان، وأنا معه، فانتشد له رجال، ثم قال: أنشد بالله، رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم بيعة الرضوان يقول: هذه يد الله، وهذه يد عثمان، فانتشد له رجال، ثم قال: أنشد بالله، رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم جيش العسرة، يقول: من ينفق نفقة متقبلة؟ فجهزت نصف الجيش من مالي، فانتشد له رجال، ثم قال: أنشد بالله، رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من يزيد في هذا المسجد ببيت في الجنة؟ فاشتريته من مالي، فانتشد له رجال، ثم قال: أنشد بالله، رجلا شهد رومة تباع، فاشتريتها من مالي، فأبحتها لابن السبيل، فانتشد له رجال» (1). أخرجه أحمد 1/ 59 (420) قال: حدثنا أبو قطن. و«النسائي» 6/ 236، وفي «الكبرى» (6403) قال: أخبرنا عمران بن بكار بن راشد، قال: حدثنا خطاب بن عثمان، قال: حدثنا عيسى بن يونس. كلاهما (أبو قطن، عمرو بن الهيثم، وعيسى بن يونس) عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق السبيعي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أبو إسحاق السبيعي، واختلف عنه؛ فرواه زيد بن أبي أنيسة، وشعبة، وعبد الكبير بن دينار، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السلمي. وخالفهم يونس بن أبي إسحاق، وإسرائيل بن يونس، فروياه عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن. وقول شعبة، ومن تابعه أشبه بالصواب، والله أعلم. «العلل» (282). • حديث سهل بن سعد، قال: ناشد عثمان الناس يوما، فقال: «أتعلمون، أن النبي صلى الله عليه وسلم، صعد أحدا، وأبو بكر، وعمر، وأنا، فارتج أحد، وعليه النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اثبت أحد، ما عليك إلا نبي، وصديق، وشهيدان». سلف في مسند سهل بن سعد، رضي الله تعالى عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (1) اللفظ للنسائي 6/ 236. (2) المسند الجامع (9727) , وتحفة الأشراف (9842) , وأطراف المسند (5950). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1309) , والدارقطني (4442 و4443).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٠/٢١٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو قطنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو قطن بفتحتين هو عمرو بن الهيثم (2) [الكاشف] أبو قطن: عمرو بن الهيثم. [= 4244]. (3) [رجال الحديث] • أبو قطن، هو عمرو بن الهيثم. • أبو القلوص، هو حصين بن أبي الحر. • أبو القموص، هو زيد بن علي العبدي. • أبو قلابة، هو عبد الله بن زيد الجرمي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗
عمرو بن الهيثمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5130 عمرو بن الهيثم بن قطن بفتح القاف والمهملة القطعي بضم القاف وفتح المهملة أبو قطن البصري ثقة من صغار التاسعة مات على رأس المائتين بخ م 4 (2) [الكاشف] عمرو بن الهيثم بن قطن أبو قطن البصري، عن ابن أبي عروبة، وأبي حنيفة، وعنه أحمد، وبندار، وجماعة، قدري صدوق، مات 198. م 4. (3) [رجال الحديث] - عمرو بن الهيثم بن قطن، القطعي، أبو قطن، البصري، ثقة، من صغار التاسعة، مات على رأس المئتين. (بخ م 4).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2641 - عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب الزبيدي القطعي، أبو قطن، البصري. • قال السلمي: سئل الدارقطني عن أبي قطن الذى روى عن شعبة ومالك، فقال: هو عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب القطعي، روى عن مالك وشعبة، وحدث شعبة، عن جده قطن بن كعب بحديث واحد، وكنية قطن، أبو الهيثم، وأكثر عنه النضر بن شميل. (240) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٨) ↗
يونس بن ابي اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7899 يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو إسرائيل الكوفي صدوق يهم قليلا من الخامسة مات سنة اثنتين وخمسين على الصحيح ر م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (66) م 4 يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي حافظ مشهور كوفي يقال انه روى عن الشعبي حديثا وهو حديثه عن الحارث عن علي رضي الله تعالى عنه حديث أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة فأسقط الحارث (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٢١٤، ح ٤٦٤٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٦٢٥، ح ٣٦٩٩)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٢٣٧، ح ٣٦٠٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗