مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٧/١٧٢، ح ٤٠١٧)
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، وحصين بن عبد الرحمن، وأبي هاشم، وحماد، عن أبي وائل، وعن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، والأسود، عن عبد الله، قال: كنا لا ندري ما نقول في الصلاة، نقول : السلام على الله، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، قال: فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
" إن الله هو السلام، فإذا جلستم في ركعتين، فقولوا: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين - قال أبو وائل، في حديثه عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم - إذا قلتها، أصابت كل عبد صالح في السماء وفي الأرض - وقال أبو إسحاق، في حديث عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم - إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو عبد صالح، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
- وفي رواية: «كنا نقول في الصلاة، قبل أن يفرض التشهد: السلام على الله، السلام على جبريل، وميكائيل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقولوا هكذا، فإن الله، عز وجل، هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله» (1). - وفي رواية: «عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله هو السلام، فإذا قعد أحدكم فليقل: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء» (2). أخرجه عبد الرزاق (3064) عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش. و«ابن أبي شيبة» 1/ 291 (3000) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي (3002) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين بن عبد الرحمن، ومغيرة، والأعمش. و«أحمد» 1/ 382 (3622) و1/ 427 (4064) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي 1/ 413 (3919) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا منصور. وفي (3920) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا الأعمش. وفي 1/ 431 (4101) قال: حدثنا يحيى، عن الأعمش. وفي 1/ 439 (4177) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي 1/ 440 (4189) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، ومنصور، وحماد، والمغيرة، وأبي هاشم. وفي 1/ 464 (4422) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن حماد. و«الدارمي» (1456) قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا الأعمش. و«البخاري» 1/ 166 (831) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا الأعمش. وفي 1/ 167 (835) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن الأعمش. وفي 2/ 63 (1202) قال: حدثنا عمرو بن عيسى، قال: حدثنا أبو عبد الصمد، عبد العزيز بن عبد الصمد، قال: حدثنا حصين بن عبد الرحمن. وفي 8/ 51 (6230) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش. وفي 8/ 72 (6328) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي 9/ 116 (7381) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا مغيرة. وفي «الأدب المفرد» (990) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا محل بن محرز الضبي الكوفي. و«مسلم» 2/ 13 (827) قال: حدثنا زهير بن حرب، وعثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (828) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن منصور. وفي (829) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن منصور. وفي 2/ 14 (830) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش. و«ابن ماجة» (899) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش (ح) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا الأعمش وفي (899 م2) قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا قبيصة، قال: أنبأنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، وحصين. و«أبو داود» (968) قال: حدثنا مسدد، قال: أخبرنا يحيى، عن سليمان الأعمش. و«النسائي» 2/ 240، وفي «الكبرى» (759) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام، هو الدستوائي، عن حماد. وفي 2/ 240، وفي «الكبرى» (760) قال: أخبرنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، ومنصور، وحماد، ومغيرة، وأبي هاشم. وفي 3/ 40، وفي «الكبرى» (1201) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن، أبو عبيد الله المخزومي، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور. وفي 3/ 41، وفي «الكبرى» (1203 و7653) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الفضيل، وهو ابن عياض، عن الأعمش. وفي 3/ 50، وفي «الكبرى» (1222) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعمرو بن علي، قالا: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سليمان الأعمش. وفي «الكبرى» (11520) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبثر، عن الأعمش. و«أبو يعلى» (5082) قال: حدثنا محرز بن عون، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الأعمش. وفي (5135) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، يعني ابن عبد الحميد، عن منصور. و«ابن خزيمة» (703) قال: حدثنا بندار، ويحيى بن حكيم، قالا: حدثنا يحيى، قال: حدثنا الأعمش (ح) وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا ابن فضيل (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، وابن إدريس، كلهم عن الأعمش (ح) وحدثنا أبو موسى، قال: حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا أبو حصين بن أحمد بن يونس، قال: حدثنا عبثر، قال: حدثنا الأعمش. وفي (704) قال: حدثنا أبو حصين، قال: حدثنا عبثر، قال: حدثنا حصين (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: حدثنا حصين (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن منصور (ح) وحدثنا يوسف بن موسى أيضا، قال: حدثنا جرير، عن المغيرة. و«ابن حبان» (1948) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين بن عبد الرحمن، والمغيرة، والأعمش. وفي (1949) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن حماد. وفي (1955) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأعمش. ثمانيتهم (زر بن حبيش، وسليمان الأعمش، وحصين بن عبد الرحمن، والمغيرة بن مقسم، ومنصور بن المعتمر، وحماد بن أبي سليمان، وأبو هاشم، يحيى بن دينار، ومحل بن محرز) عن شقيق بن سلمة، أبي وائل، فذكره. ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو هاشم غريب. • أخرجه عبد الرزاق (3061). وأحمد 1/ 423 (4017) قال: حدثنا عبد الرزاق. و«ابن ماجة» (899 م2) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق. و«ابن حبان» (1950) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (1956) قال: أخبرنا أحمد بن الحسين الجرادي، بالموصل، قال: حدثنا إسحاق بن زريق الرسعني، قال: حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وإبراهيم بن خالد) عن سفيان الثوري، عن الأعمش، ومنصور، وحصين بن عبد الرحمن، وأبي هاشم، وحماد، عن أبي وائل (ح) وعن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، والأسود، عن عبد الله بن مسعود، قال: «كنا لا ندري ما نقول في الصلاة، نقول: السلام على الله، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، قال: فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن الله هو السلام، فإذا جلستم في ركعتين، فقولوا: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. قال أبو وائل في حديثه، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قلتها، أصابت كل عبد صالح، في السماء وفي الأرض». وقال أبو إسحاق، في حديث عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قلتها، أصابت كل ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو عبد صالح». أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله». ـ في رواية ابن حبان (1950): «الثوري، عن منصور، والأعمش، وأبي هاشم، عن أبي وائل (ح) وعن أبي إسحاق، عن الأسود، وأبي الأحوص، عن عبد الله». لم يذكر حصين بن عبد الرحمن، وحماد بن أبي سليمان. - وأخرجه أحمد 1/ 418 (3967). والنسائي 2/ 239، وفي «الكبرى» (755) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. كلاهما (أحمد بن حنبل، وإسحاق) عن يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان؛ وذكر التشهد، تشهد عبد الله، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم (ح) ومنصور، والأعمش، وحماد، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله (1). ـ في رواية النسائي، قال يحيى بن آدم: سمعت سفيان يتشهد بهذا في المكتوبة، والتطوع، ويقول: حدثنا أبو إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي (ح) وحدثنا منصور، وحماد، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم. لم يذكر الأعمش (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للنسائي 3/ 40. (2) اللفظ للنسائي (7653). (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (9033)، وتحفة الأشراف (9240 و9242 و9245 و9293 و9296 و9314)، وأطراف المسند (5526 و5697). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (246)، والبزار (1672: 1674 و1692 و1711 و1725 و1738 و1743)، وابن الجارود (205)، وأبو عوانة (2027: 2030)، والطبراني (9884: 9908)، والدارقطني (1327 و1328)، والبيهقي 2/ 138 و153 و377، والبغوي (678).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عاصم بن ابي النجودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عاصم بن أبي النجود هو بن بهدلة تقدم (2) [الكاشف] عاصم بن أبي النجود: بهدلة الأسدي مولاهم المقرئ قرأ على السلمي وزر وحدث عنهما وعنه شعبة والحمادان والسفيانان وثق وقال الدارقطني: في حفظه شئ مات 128. خ م مقرونا 4 (3) [رجال الحديث] • عاصم بن أبي النجود، هو ابن بهدلة تقدم.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٦) ↗عبد الرزاق بن همامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (58) ع عبد الرزاق بن همام الصنعاني الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه وقد نسبه بعضهم إلى التدليس وقد جاء عن عبد الرزاق التبري من التدليس قال حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة فقلت يا رب ما لي أكذب أنا أمدلس أنا أبقية بن الوليد أنا فرجعت إلى البيت فجاؤني ويحتمل أن يكون نفي الاكثار من التدليس بقرينة ذكره بقية (3) [الكاشف] عبد الرزاق بن همام بن نافع الحافظ أبو بكر الصنعاني أحد الأعلام عن ابن جريج ومعمر وثور وعنه أحمد وإسحاق والرمادي والدبري صنف التصانيف مات عن خمس وثمانين سنة في 211. ع (4) [رجال الحديث] - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني، ثقة حافظ، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، وله خمس وثمانون. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الرزاق بن همام الصنعاني، ليس بحجة، وشيعي. انظر فوائد الحديث رقم (14). ـ قال أبو زرعة الرازي, عبيد الله بن عبد الكريم: حدثنا عبد الله بن محمد المسندي، قال: ودعت ابن عيينة, قلت: أريد عبد الرزاق؟ قال: أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا. «الضعفاء» للعقيلي 4/ 46.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗