البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٧/٤٠، ح ٣٨٢٨)

حدثنا أبو الجواب، حدثنا عمار بن رزيق، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه

«كان يتعوذ من الشيطان من همزه، ونفثه، ونفخه» قال: " وهمزه: الموتة، ونفثه: الشعر، ونفخه: الكبرياء "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

8702- عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أنه كان يتعوذ من الشيطان، من همزه، ونفثه، ونفخه». قال: وهمزه: الموتة، ونفثه: الشعر، ونفخه: الكبرياء (1). - وفي رواية: «اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، وهمزه، ونفخه، ونفثه». قال: همزه: الموتة، ونفثه: الشعر، ونفخه: الكبر (2). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يتعوذ من الشيطان الرجيم: من همزه، ونفثه، ونفخه». قال: همزه: الموتة، ونفثه: السحر، ونفخه: الكبر (3). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 185 (29733) قال: حدثنا ابن فضيل. و«أحمد» 1/ 403 (3828) قال: حدثنا أبو الجواب، قال: حدثنا عمار بن رزيق. وفي 1/ 404 (3830) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله)، قال: حدثنا محمد بن فضيل. و«ابن ماجة» (808) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا ابن فضيل. و«أبو يعلى» (4994) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن فضيل. وفي (5077) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي (5380) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا أبو الجواب الضبي، قال: حدثنا عمار بن رزيق. و«ابن خزيمة» (472) قال: حدثنا يوسف بن عيسى المروزي، قال: حدثنا ابن فضيل. كلاهما (محمد بن فضيل، وعمار بن رزيق) عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، فذكره (1). • أخرجه عبد الرزاق (2581) عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: همزه: المؤتة، يعني الجنون، ونفخه: الكبر، ونفثه: الشعر (2). ـ فوائد: ـ قال يحيى بن معين: حدثنا حجاج، عن شعبة قال: لم يسمع أبو عبد الرحمن السلمي من عثمان، ولا من عبد الله بن مسعود، ولكنه قد سمع من علي رضي الله عنهم. «المراسيل» لابن أبي حاتم (382)، و«الجرح والتعديل» 1/ 131.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (3828). (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ لأبي يعلى (5380). (1) المسند الجامع (9235)، وتحفة الأشراف (9332)، وأطراف المسند (5559). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الدعاء» (1381)، والبيهقي 2/ 36. (2) أخرجه موقوفا: الطيالسي (369)، والطبراني (9302)، والبيهقي 2/ 36.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٨/٤٨٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗
محمد بن فضيلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6227 محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع (2) [الكاشف] محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم، الحافظ، أبو عبد الرحمن، عن أبيه، ومغيرة، وحصين، وعنه أحمد، وإسحاق، والعطاردي، ثقة شيعي، مات 194. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن فضيل بن غزوان، الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن، الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيع، من التاسعة، مات سنة خمس وتسعين. (ع)#. شيعي، لا يحتج به. (4) [أقوال الدارقطني] 3303 - محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، أبو بكر التميمي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أولاد الفضيل بن عياض، فقال: هم ثلاثة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٢) ↗
عطاء بن السايبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4592 عطاء بن السائب أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، أحد الأعلام على لين فيه، عن أبيه، وابن أبي أوفى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، وعلي بن عاصم، وأمم، ثقة ساء حفظه بآخره، قال أبو حاتم: سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغير، وقال أحمد: ثقة رجل صالح يختم القرآن كل ليلة، مات 136. 4 خ تبع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗