مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٦/٢٣١، ح ٣٦٧٢)
حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا أبان بن إسحاق، عن الصباح بن محمد، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الله قسم بينكم أخلاقكم، كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين إلا لمن أحب، فمن أعطاه الله الدين، فقد أحبه، والذي نفسي بيده، لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه» ، قالوا: وما بوائقه يا نبي الله؟ قال: «غشمه وظلمه، ولا يكسب عبد مالا من حرام، فينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتصدق به فيقبل منه، ولا يترك خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار، إن الله عز وجل لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكن يمحو السيئ بالحسن، إن الخبيث لا يمحو الخبيث»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8880- عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله قسم بينكم أخلاقكم، كما قسم بينكم أرزاقكم, وإن الله, عز وجل, يعطي الدنيا من يحب، ومن لا يحب, ولا يعطي الدين إلا لمن أحب, فمن أعطاه الله الدين فقد أحبه, والذي نفسي بيده, لا يسلم عبد, حتى يسلم قلبه ولسانه، ولا يؤمن، حتى يأمن جاره بوائقه, قالوا: وما بوائقه, يا نبي الله؟ قال: غشمه, وظلمه, ولا يكسب عبد مالا من حرام, فينفق منه, فيبارك له فيه, ولا يتصدق به فيقبل منه, ولا يترك خلف ظهره, إلا كان زاده إلى النار, إن الله, عز وجل, لا يمحو السيئ بالسيئ, ولكن يمحو السيئ بالحسن, إن الخبيث لا يمحو الخبيث». أخرجه أحمد 1/ 387 (3672) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا أبان بن إسحاق، عن الصباح بن محمد، عن مرة الهمداني، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البخاري: حدثني الجعفي، قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا الصباح، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ إن الله، عز وجل، قسم بينكم أخلاقكم. وقال الثوري: عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، ولم يرفعه. «التاريخ الكبير» 4/ 313. ـ وقال البزار: أبان بن إسحاق هذا رجل كوفي، والصباح بن محمد ليس بالمشهور، وإنما ذكرناه على ما فيه من العلة لأنا لم نحفظ كلامه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد، وأبان بن إسحاق قد روى عنه عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبيد، ويعلى بن عبيد. «مسنده» (2026). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 3/ 131، في ترجمة الصباح بن محمد، وقال: في حديثه وهم، ويرفع الموقوف. قال العقيلي: ورواه الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، موقوفا. حدثناه محمد بن موسى، عن قبيصة، وهذا أولى. ـ وقال الدارقطني: يرويه زبيد، عن مرة، عن عبد الله واختلف عنه؛ فرفعه أحمد بن جناب، عن عيسى بن يونس، عن الثوري، عن زبيد. وتابعه عبد الرحمن بن زبيد، عن أبيه. ووقفه عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن كثير، عن الثوري، عن زبيد. وكذلك، رواه محمد بن طلحة، وزهير بن معاوية. وروي عن حمزة الزيات، عن زبيد، مرفوعا أيضا. ورواه الصباح بن محمد الهمداني وهو كوفي أحمسي، ليس بقوي، عن مرة، عن عبد الله، مرفوعا أيضا. والصحيح موقوف. «العلل» (872).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (9415)، وأطراف المسند (5716)، ومجمع الزوائد 1/ 53، وإتحاف الخيرة المهرة (33). والحديث؛ أخرجه البزار (2026)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (5136)، والبغوي (2030).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗محمد بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6106 محمد بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف من السادسة ق (2) [تقريب التهذيب] 6107 محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س (3) [تقريب التهذيب] 6108 محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي بفتح المهملة والزاي بينهما راء ساكنة الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي متروك من السادسة مات سنة بضع وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 6109 محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي براء وتحتانية ساكنة وزاي البصري القاضي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ستين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗ابان بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 135 أبان بن إسحاق الأسدي النحوي كوفي ثقة تكلم فيه الأزدي بلا حجة من السادسة ت (2) [الكاشف] أبان بن إسحاق الكوفي النحوي، عن الصباح بن محمد، وعنه محمد ويعلى ابنا عبيد، فيه لين. ت. (3) [رجال الحديث] - أبان بن إسحاق الأسدي النحوي، كوفي، ثقة، تكلم فيه الأزدي بلا حجة، من السادسة. (ت) --- (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4- أبان بن إسحاق، الأسدي، الكوفي، النحوي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٦) ↗الصباح بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2898 الصباح بن محمد بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي ضعيف أفرط فيه بن حبان من السابعة ت (2) [رجال الحديث] - الصباح بن محمد بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي، ضعيف، أفرط فيه ابن حبان، من السابعة. (ت). ليس بثقة. راجع مصادره لحديث. « استحيوا من الله حق الحياء". (3) [أقوال الدارقطني] 1676 - الصباح بن محمد بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي. • قال الدارقطني: كوفي أحمسي، ليس بقوي. «العلل» 5 270.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٤) ↗