مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٤٦٦، ح ٣٤٦٤)
حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن يوسف، أن سليمان بن يسار، أخبره أنه، سمع ابن عباس، ورأى أبا هريرة يتوضأ، فقال: أتدري مما أتوضأ؟ قال: لا، قال: أتوضأ من أثوار أقط أكلتها، قال ابن عباس: ما أبالي مما توضأت، أشهد لرأيت
«رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف لحم، ثم قام إلى الصلاة وما توضأ» قال: «وسليمان حاضر ذلك منهما جميعا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5434- عن سليمان بن يسار، أنه سمع ابن عباس، ورأى أبا هريرة، يتوضأ، فقال: أتدري مم أتوضأ؟ قال: لا، قال: أتوضأ من أثوار أقط أكلتها، قال ابن عباس: ما أبالي مما توضأت؛ «أشهد لرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أكل كتف لحم، ثم قام إلى الصلاة، وما توضأ». قال: وسليمان حاضر ذلك منهما جميعا (1). - وفي رواية: «عن ابن يسار، عن ابن عباس، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما، ثم قام إلى الصلاة، ولم يتوضأ» (2). أخرجه عبد الرزاق (642). وأحمد 1/ 366 (3464) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و«النسائي» 1/ 108، وفي «الكبرى» (187) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. و«أبو يعلى» (2733) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا مخلد بن يزيد الحراني. أربعتهم (عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وخالد بن الحارث، ومخلد) عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن يوسف، أن سليمان بن يسار أخبره، فذكره (3). ـ صرح ابن جريج بالسماع، في رواية عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وخالد بن الحارث، عنه. ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث إنما ذكرناه لاختلافهم في إسناده. فقال بعض من رواه: عن سليمان بن يسار، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وقال في هذا الحديث عن ابن عباس، فذكرناه لنبين خلافه. «مسنده» (5294). ـ رواه عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وروح بن عبادة، وحجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن يوسف، أن عطاء بن يسار أخبره، أن أم سلمة أخبرته، فذكرت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. وسيأتي في مسندها، إن شاء الله تعالى.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للنسائي. (3) المسند الجامع (5939)، وتحفة الأشراف (5671)، وأطراف المسند (3405). والحديث؛ أخرجه البزار (5294)، والطبراني (10757)، والبيهقي 1/ 157.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سليمان بن يسارالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2619 سليمان بن يسار الهلالي المدني مولى ميمونة وقيل أم سلمة ثقة فاضل أحد الفقهاء السبعة من كبار الثالثة مات بعد المائة وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] 2136 - سليمان بن يسار مولى ميمونة أم المؤمنين عن مولاته وأبي هريرة وعنه يحيى بن سعيد وربيعة الرأي وصالح بن كيسان وكان من فقهاء المدينة قال الحسن بن محمد ابن الحنفية: هو عندنا أفهم من سعيد بن المسيب وقال أبو زرعة: ثقة مأمون عابد فاضل يقال مات 107. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗