لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

6032- عن ابن وعلة المصري، أنه سأل عبد الله بن عباس، عما يعصر من العنب؟ فقال ابن عباس: «أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما علمت أن الله حرمها؟ قال: لا، فساره رجل إلى جنبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بم ساررته، فقال: أمرته أن يبيعها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الذي حرم شربها حرم بيعها؟ ففتح الرجل المزادتين حتى ذهب ما فيهما» (1). - وفي رواية: «أن رجلا أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، راوية خمر، فقال: إن الخمر قد حرمت، فدعا رجلا فساره، فقال: ما أمرته؟ فقال: أمرته ببيعها، قال: فإن الذي حرم شربها حرم بيعها، قال: فصبت» (2). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: سألت ابن عباس عن بيع الخمر؟ فقال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم، صديق من ثقيف، أو من دوس، فلقيه بمكة، عام الفتح، براوية خمر يهديها إليه, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا فلان، أما علمت أن الله حرمها؟ فأقبل الرجل على غلامه، فقال: اذهب فبعها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا فلان، بماذا أمرته؟ قال: أمرته أن يبيعها, قال: إن الذي حرم شربها حرم بيعها، فأمر بها فأفرغت في البطحاء» (3). - وفي رواية: عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: سألت ابن عباس، فقلت: إنا بأرض لنا بها الكروم، وإن أكثر غلاتها الخمر؟ فقال: قدم رجل من دوس، على رسول الله صلى الله عليه وسلم، براوية خمر أهداها له، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل علمت أن الله حرمها بعدك؟ فأقبل صاحب الراوية على إنسان معه فأمره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بماذا أمرته؟ قال: ببيعها, قال: هل علمت أن الذي حرم شربها حرم بيعها, وأكل ثمنها؟ قال: فأمر بالمزادة فأهريقت» (1). - وفي رواية: «أن رجلا خرج والخمر حلال، فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، راوية خمر، فأقبل بها يقتادها على بعير، حتى وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا، فقال: ما هذا معك؟ قال: راوية خمر أهديتها لك, قال: هل علمت أن الله، تبارك وتعالى، حرمها؟ قال: لا, قال: فإن الله حرمها, فالتفت الرجل إلى قائد البعير، وكلمه بشيء فيما بينه وبينه، فقال: ماذا قلت له؟ قال: أمرته ببيعها, قال: إن الذي حرم شربها حرم بيعها, قال: فأمر بعزالي المزادة ففتحت, فخرجت في التراب, فنظرت إليها في البطحاء ما فيها شيء» (2). - وفي رواية: «عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: سألت ابن عباس عن بيع الخمر من أهل الذمة؟ فقال: أهدى رجل من ثقيف، أو من دوس، لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية، عام الفتح، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصادقه في الجاهلية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد حرمه، فأصغى إلى غلام له معه، قال: اذهب بها إلى الحزورة، قرية إلى جنب المدينة، فبعها، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الذي أمرته؟ قال: أمرته أن يبيعها، قال: يا فلان، إن الذي حرم شربها حرم ثمنها، فأمر بها فأهريقت» (1). أخرجه مالك (2454) (2) عن زيد بن أسلم. و«أحمد» 1/ 230 (2041) قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم. وفي 1/ 244 (2190) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا فليح, عن زيد بن أسلم. وفي 1/ 323 (2979) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، قال: حدثنا زيد بن أسلم. وفي 1/ 358 (3373) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن زيد بن أسلم. و«الدارمي» (2239) قال: حدثنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن القعقاع بن حكيم. وفي (2733) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد، هو ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي زيد (3)، عن القعقاع بن حكيم. و«مسلم» 5/ 40 (4049) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم (ح) وحدثنا أبو الطاهر، واللفظ له، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس، وغيره، عن زيد بن أسلم. وفي (4050) قال: حدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد. و«النسائي» 7/ 307، وفي «الكبرى» (6215) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن زيد بن أسلم. و«أبو يعلى» (2468) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي زيد، عن القعقاع بن حكيم. وفي (2590) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، قال: حدثنا زيد بن أسلم. و«ابن حبان» (4942) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري, قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن زيد بن أسلم. وفي (4944) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى, قال: حدثنا أبو خيثمة, قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، أخو إسماعيل ابن علية, قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق, قال: حدثنا زيد بن أسلم. ثلاثتهم (زيد بن أسلم، والقعقاع بن حكيم، ويحيى بن سعيد) عن عبد الرحمن بن وعلة، فذكره (1). ـ في «الموطأ»، و«مسند أحمد» (2979 و3373)، و«سنن النسائي»، و«مسند أبي يعلى» (2590)، و«صحيح ابن حبان»: «ابن وعلة»، غير مسمى.