صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

5827- عن أبي حسان الأعرج، قال: قال رجل من بني الهجيم لابن عباس: ما هذه الفتيا التي قد تشغفت، أو تشعبت بالناس، أن من طاف بالبيت فقد حل؟ فقال: سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، وإن رغمتم (1). - وفي رواية: «قال رجل من بني الهجيم، يقال له: فلان بن بجيل، لابن عباس: ما هذه الفتوى التي قد تشغفت الناس، من طاف بالبيت فقد حل؟ فقال: سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، وإن رغمتم». قال شعبة: أنا أقول: شغبت، ولا أدري كيف هي؟ (2). - وفي رواية: «أن رجلا قال لعبد الله بن عباس: إن هذا الذي تقول قد تفشغ في الناس، قال همام: يعني كل من طاف بالبيت فقد حل، فقال: سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، وإن رغمتم». قال همام: يعني من لم يكن معه هدي (3). - وفي رواية: «قيل لابن عباس: إن هذا الأمر قد تفشغ بالناس، من طاف بالبيت، فقد حل الطواف عمرة؟ فقال: سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، وإن رغمتم» (4). أخرجه أحمد 1/ 278 (2513) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. وفي 1/ 280 (2539) و1/ 342 (3183) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام. وفي 1/ 342 (3181) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (3182) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة. و«مسلم» 4/ 58 (2992) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (2993) قال: وحدثني أحمد بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: حدثنا همام بن يحيى. و«النسائي» في «الكبرى» (3894) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد، هو ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى) عن قتادة، قال: سمعت أبا حسان الأعرج، فذكره (1). ـ صرح قتادة بالسماع في رواية محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه. ـ فوائد: ـ أخرجه الطيالسي (2818) قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، سمع أبا حسان الأعرج يحدث، عن سليم بن عبد الهجيمي، قال: قلت لابن عباس: ما أخبار تفشت في الناس؟ ... الحديث. ـ وأخرجه الطبراني (12927) قال: حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أبي حسان، عن أنس بن سليم الهجيمي، قال: قلت لابن عباس: ما أخبار قد تفشت في الناس؟ ... الحديث. • حديث عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس؛ «إذا طاف بالبيت، فقد حل، فقلت (1): من أين قال هذا ابن عباس؟ قال (2): من قول الله تعالى: {ثم محلها إلى البيت العتيق}، ومن أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، أن يحلوا في حجة الوداع، قلت: إنما كان ذلك بعد المعرف، قال: كان ابن عباس يراه قبل وبعد». وهذا من باب المرسل.