مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٢٢٤، ح ٣١٠٣)
حدثنا عبد الصمد، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، قال أبي: حدثناه عفان، حدثنا ابن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال: لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته: هنيئا لك يا ابن مظعون بالجنة. قال: فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة غضب، فقال لها:
«ما يدريك؟ فوالله إني لرسول الله، وما أدري ما يفعل بي - قال عفان - ولا به» قالت: يا رسول الله فارسك وصاحبك فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ذلك لعثمان، وكان من خيارهم، حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «الحقي بسلفنا الخير عثمان بن مظعون» قال: وبكت النساء، فجعل عمر يضربهن بسوطه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: «دعهن يبكين، وإياكن ونعيق الشيطان» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مهما يكن من القلب والعين، فمن الله والرحمة، ومهما كان من اليد واللسان، فمن الشيطان» وقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على شفير القبر، وفاطمة إلى جنبه تبكي، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمسح عين فاطمة بثوبه، رحمة لها
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6631- عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال: «لما مات عثمان بن مظعون، قالت امرأة: هنيئا لك الجنة، عثمان بن مظعون، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر غضبان، فقال: وما يدريك؟ قالت: يا رسول الله، فارسك وصاحبك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والله، إني لرسول الله، وما أدري ما يفعل بي، فأشفق الناس على عثمان، فلما ماتت زينب ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحقي بسلفنا الخير عثمان بن مظعون، فبكت النساء، فجعل عمر يضربهن بسوطه، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وقال: مهلا يا عمر، ثم قال: ابكين، وإياكن ونعيق الشيطان، ثم قال: إنه مهما كان من العين والقلب، فمن الله عز وجل، ومن الرحمة، وما كان من اليد واللسان، فمن الشيطان» (1). - وفي رواية: «لما مات عثمان بن مظعون، قالت امرأته: هنيئا لك يا ابن مظعون بالجنة، قال: فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة غضب، فقال لها: ما يدريك؟ فوالله، إني لرسول الله، وما أدري ما يفعل بي ـ قال عفان: ولا به ـ قالت: يا رسول الله، فارسك وصاحبك! فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين قال ذلك لعثمان، وكان من خيارهم، حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: الحقي بسلفنا الخير عثمان بن مظعون، قال: وبكت النساء، فجعل عمر يضربهن بسوطه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: دعهن يبكين، وإياكن ونعيق الشيطان، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مهما يكون من القلب، والعين، فمن الله والرحمة، ومهما كان من اليد واللسان، فمن الشيطان، وقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على شفير القبر، وفاطمة إلى جنبه، تبكي فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمسح عين فاطمة بثوبه، رحمة لها». أخرجه أحمد 1/ 237 (2127) قال: حدثنا يزيد. وفي 1/ 335 (3103) قال: حدثنا عبد الصمد، وحسن بن موسى (ح) وحدثناه عفان. أربعتهم (يزيد بن هارون، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وحسن بن موسى، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، فذكره (1). • حديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «سبقك بها عكاشة». سلف من قبل.
حواشي المحقق
(1) اللفظ ليزيد. (1) المسند الجامع (7036)، وأطراف المسند (3948)، ومجمع الزوائد 3/ 17. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2817)، والطبراني (8317 و12936)، والبيهقي 4/ 70.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يوسف بن مهرانالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7886 يوسف بن مهران البصري وليس هو يوسف بن ماهك ذاك ثقة وهذا لم يرو عنه إلا بن جدعان وهو لين الحديث من الرابعة بخ ت (2) [الكاشف] يوسف بن مهران - لا ابن ماهك - عن ابن عباس، وجابر، وعنه علي بن زيد، وثقه أبو زرعة. ت. (3) [رجال الحديث] - يوسف بن مهران، البصري، وليس هو يوسف بن ماهك، ذاك ثقة، وهذا لم يرو عنه إلا ابن جدعان، وهو لين الحديث، من الرابعة. (بخ ت). ليس بحجة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3599 - يوسف بن مهران البصري. • قال علي بن الحسن الهسنجاني: حدثنا أحمد، يعني ابن حنبل. قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد. قال: سمعت علي بن زيد، وذكر يوسف بن مهران. فقال: كنا نشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار. «الجرح والتعديل» 9/ (962) . • وقال أبو بكر الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد قال: سمعت علي بن زيد ذكر عن يوسف بن مهران. قال: كان يشبه حفظه بحفظ عمرو بن دينار. «الكامل» (1351) . • وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، يوسف بن مهران، لا يعرف، ولا أعرف أحدا روى عنه إلا ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٢) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗