مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٢٢٤، ح ٣٠٨٣)
حدثنا عبد الرزاق، حدثني إبراهيم بن عمر الصنعاني، أخبرني وهب بن مانوس العدني، قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع، قال:
«سمع الله لمن حمده» ثم يقول: «اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5516- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد السجود بعد الركعة، يقول: اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع، قال: سمع الله لمن حمده، ثم يقول: اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماء، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد» (2). أخرجه عبد الرزاق (2908) عن إبراهيم بن عمر. و«أحمد» 1/ 277 (2505) قال: حدثنا ابن أبي بكير، هو يحيى، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن نافع. وفي 1/ 333 (3083) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثني إبراهيم بن عمر الصنعاني. و«النسائي» 2/ 198، وفي «الكبرى» (658) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع. و«أبو يعلى» (2546) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع. كلاهما (إبراهيم بن عمر الصنعاني، وإبراهيم بن نافع المكي) عن وهب بن مانوس، عن سعيد بن جبير، فذكره (3). ـ في رواية إبراهيم بن نافع: «عن وهب بن ميناس العدني» (4). ـ قال أحمد بن حنبل (3084): حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، قال: حدثني أبي، عن وهب بن مانوس، غير هذا الحديث (1). • أخرجه أحمد 1/ 270 (2440) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن قيس بن سعد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أحسبه رفعه، قال: «كان إذا رفع رأسه من الركوع، قال: سمع الله لمن حمده، اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماء، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد». شك في رفعه (2). - وأخرجه أحمد 1/ 275 (2489) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة، عن منصور، عن أبي هاشم، عن يحيى بن عباد، أو عن أبي هاشم، عن حجاج، شك منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده، قال: اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد». قال: وقال منصور: وحدثني عون، عن أخيه عبيد الله، بهذا (3). ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: قال يحيى بن سعيد القطان: إن كان ما يروي حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد حقا، فهو ... قلت له: ماذا؟ قال: ذكر كلاما. قلت: ما هو؟ قال: كذاب. قلت لأبي: لأي شيء هذا؟ قال: لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبي: ضاع كتاب حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، فكان يحدثهم من حفظه، فهذه قضيته. «العلل» (4542: 4544).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (2505). (2) اللفظ لأحمد (3083). (3) المسند الجامع (6024)، وتحفة الأشراف (5642)، وأطراف المسند (3386). والحديث؛ أخرجه البزار (5146)، والطبراني، في «الدعاء» (556). (4) قال المزي: وهب بن مانوس. ويقال ابن مابوس. ويقال: ابن ماهنوس، ويقال: ابن ميناس، العدني، ويقال: البصري. «تهذيب الكمال» 31/ 139. (1) هذا الحديث الذي أشار إليه، هو حديث وهب بن مانوس، عن سعيد بن جبير، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: ما صليت وراء أحد، بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إمامكم هذا، يعني عمر بن عبد العزيز، وقد سلف في مسند أنس بن مالك. (2) أطراف المسند (3365). ـ وأخرجه الطبراني (12503) من طريق موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال: وأظنه عن النبي صلى الله عليه وسلم. (3) أطراف المسند (3290). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الدعاء» (558).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗ابراهيم بن عمر الصنعانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 223 إبراهيم بن عمر الصنعاني صنعاء اليمن آخر مستور من العاشرة ت (2) [رجال الحديث] - إبراهيم بن عمر الصنعاني، صنعاء اليمن، آخر، مستور، من العاشرة. (ت). لا تقوم به حجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٢) ↗وهب بن مانوسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7484 وهب بن مانوس بالنون وقيل بالموحدة البصري نزيل اليمن مستور من السادسة د س (2) [الكاشف] وهب بن مانوس، عن سعيد بن جبير، وعنه إبراهيم بن نافع، وإبراهيم بن عمر، ثقة. د س. (3) [رجال الحديث] - وهب بن مانوس، بالنون، وقيل: بالموحدة، البصري، نزيل اليمن، مستور، من السادسة. (د س). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٥) ↗ابن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ابن سلمة بن الأكوع، عنه أبو العميس: هو إياس. د. [= 497]. (2) [رجال الحديث] • ابن سلمة بن الأكوع، هو إياس فيما يظهر. • ابن سلمة، عن ابن إسحاق، هو محمد الحراني. (3) [رجال الحديث] • ابن سلمة، عن ابن إسحاق، هو محمد الحراني.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٩) ↗قيس بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5576 قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري صحابي جليل مات سنة ستين تقريبا وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 5577 قيس بن سعد المكي ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة خت م د س ق (3) [تقريب التهذيب] $$ قيس بن سعد هو قيس أبو المغيرة يأتي (4) [الكاشف] قيس بن سعد بن عبادة أبو عبد الله الخزرجي، صاحب شرطة النبي صلى الله عليه وسلم، عن الشعبي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وجماعة، وكان ضخما مفرط الطول سيدا جوادا من ذوي الرأي والدهاء والتقدم، مات في آخر خلافة معاوية بالمدينة. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٧) ↗