البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/١٧٨، ح ٢٩٣٢)

حدثنا أبو النضر، عن ابن أبي ذئب، عن شعبة: أن المسور بن مخرمة دخل على ابن عباس، يعوده من وجع، وعليه برد إستبرق، فقلت: يا أبا عباس، ما هذا الثوب؟ قال: وما هو؟ قال : هذا الإستبرق قال: والله ما علمت به

«وما أظن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا حين نهى عنه، إلا للتجبر والتكبر» ، ولسنا بحمد الله كذلك. قال: فما هذه التصاوير في الكانون؟ قال: " ألا ترى قد أحرقناها بالنار؟ فلما خرج المسور، قال: انزعوا هذا الثوب عني، واقطعوا رءوس هذه التماثيل. قالوا: يا أبا عباس، لو ذهبت بها إلى السوق، كان أنفق لها مع الرأس؟ قال: لا. فأمر بقطع رءوسها

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6220- عن شعبة، مولى ابن عباس؛ أن المسور بن مخرمة دخل على ابن عباس, يعوده من وجع, وعليه برد إستبرق, فقال: يا أبا عباس, ما هذا الثوب؟ قال: وما هو؟ قال: هذا الإستبرق, قال: والله، ما علمت به, وما أظن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا, حين نهى عنه، إلا للتجبر والتكبر, ولسنا بحمد الله كذلك, قال: فما هذه التصاوير في الكانون؟ قال: ألا ترى قد أحرقناها بالنار, فلما خرج المسور قال: انزعوا هذا الثوب عني, واقطعوا رؤوس هذه التماثيل, قالوا: يا أبا عباس، لو ذهبت بها إلى السوق كان أنفق لها مع الرأس, قال: لا, فأمر بقطع رؤوسها (1). - وفي رواية: «عن شعبة، قال: دخل المسور بن مخرمة على ابن عباس، يعوده في مرض مرضه، فرأى عليه ثوب إستبرق، وبين يديه كانون عليه تماثيل، فقال له: يا أبا عباس، ما هذا الثوب الذي عليك؟ قال: وما هو؟ قال: إستبرق، قال: والله، ما علمت به، وما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه، إلا للتجبر والتكبر، ولسنا بحمد الله كذلك، قال: فما هذا الكانون الذي عليه الصور؟ قال ابن عباس: ألا ترى كيف أحرقناها بالنار؟» (2). أخرجه أحمد 1/ 319 (2934) قال: حدثنا أبو النضر. وفي 1/ 352 (3307) قال: حدثنا يزيد. كلاهما (أبو النضر، هاشم بن القاسم، ويزيد بن هارون) عن ابن أبي ذئب، عن شعبة، مولى ابن عباس, فذكره (3). • حديث محمد بن كعب, عن ابن عباس, عن النبي صلى الله عليه وسلم, قال: «لا تستروا الجدر بالثياب». يأتي, إن شاء الله تعالى. كتاب الصيد والذبائح

حواشي المحقق

(1) لفظ (2934). (2) لفظ (3307). (3) المسند الجامع (6685)، وأطراف المسند (3415)، وإتحاف الخيرة المهرة (3997). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2853)، والطبراني (12218)، والبيهقي 7/ 270. (1) اللفظ للترمذي. (2) اللفظ للنسائي. (3) اللفظ لابن أبي شيبة.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٣/٦٩) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗