مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٩٤، ح ٢٨٦٦)
حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع ابن عباس، يقول:
«إن استطعتم أن لا يغدو أحدكم يوم الفطر حتى يطعم، فليفعل» قال: " فلم أدع أن آكل قبل أن أغدو منذ سمعت ذلك من ابن عباس، فآكل من طرف الصريقة الأكلة، أو أشرب اللبن، أو الماء، قلت: فعلام يؤول هذا؟ قال: سمعه أظن عن النبي صلى الله عليه وسلم "، قال: " كانوا لا يخرجون حتى يمتد الضحاء، فيقولون: نطعم لئلا نعجل عن صلاتنا "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5567- عن عطاء بن أبي رباح، أنه سمع ابن عباس يقول: إن استطعتم أن لا يغدو أحدكم يوم الفطر حتى يطعم، فليفعل، قال: فلم أدع أن آكل قبل أن أغدو، منذ سمعت ذلك من ابن عباس، فآكل من طرف الصريفة (1)، قلنا له: ما الصريفة؟ قال: خبز الرقاق، الأكلة، أو أشرب من اللبن، أو النبيذ، أو الماء، قلت: فعلام تؤول (2) هذا؟ قال: سمعته قال، أظن عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كانوا لا يخرجون حتى يمتد الضحى، فيقولون: نطعم لئلا (3) نعجل عن الصلاة. قال: وربما غدوت ولم أذق إلا الماء، ابن عباس القائل. - وفي رواية: «عن عطاء، أنه سمع ابن عباس يقول: إن استطعتم أن لا يغدو أحدكم، يوم الفطر، حتى يطعم، فليفعل، قال: فلم أدع أن آكل قبل أن أغدو، منذ سمعت ذلك من ابن عباس، فآكل من طرف الصريقة (4) الأكلة، أو أشرب اللبن، أو الماء، قلت: فعلام يؤول هذا؟ قال: سمعه أظن، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كانوا لا يخرجون حتى يمتد الضحى، فيقولون: نطعم لئلا نعجل عن صلاتنا» (5). أخرجه عبد الرزاق (5734). وأحمد 1/ 313 (2868) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، فذكره (6). • حديث عطاء، عن ابن عباس، قال: «إن من السنة أن تخرج صدقة الفطر، قبل الصلاة، ولا تخرج حتى تطعم». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) قال الخطابي، بعد أن ذكر الحديث من طريق عبد الرزاق: هكذا قال «الصريفة» بالفاء، وإنما هي «الصريقة» بالقاف. «غريب الحديث» 3/ 132. (2) قوله: «تؤول» تحرف في المطبوع من «المصنف» إلى: «تأول» وصوبناه عن «المعجم الكبير» للطبراني، حيث أورده من طريق «المصنف». (3) قوله: «لئلا» تحرف في المطبوع من «المصنف» إلى: «لئن لا» وصوبناه عن «المعجم الكبير» للطبراني، حيث أورده من طريق «المصنف». (4) الصريقة؛ قال ابن الأثير: الرقاقة، وجمعها: صرق، وصرائق. «النهاية» 3/ 25. (5) اللفظ لأحمد. (6) المسند الجامع (6084)، وأطراف المسند (3585)، ومجمع الزوائد 2/ 198. والحديث؛ أخرجه الطبراني (11427).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗