لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5863- عن أبي الطفيل، عن ابن عباس؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران، في عمرته، بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول: ما يتباعثون من العجف، فقال أصحابه: لو انتحرنا من ظهرنا، فأكلنا من لحمه، وحسونا من مرقه، أصبحنا غدا حين ندخل على القوم وبنا جمامة؟ قال: لا تفعلوا، ولكن اجمعوا لي من أزوادكم، فجمعوا له، وبسطوا الأنطاع، فأكلوا حتى تولوا، وحثا كل واحد منهم في جرابه، ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل المسجد، وقعدت قريش نحو الحجر، فاضطبع بردائه، ثم قال: لا يرى القوم فيكم غميزة، فاستلم الركن، ثم دخل، حتى إذا تغيب بالركن اليماني، مشى إلى الركن الأسود، فقالت قريش: ما يرضون بالمشي، إنهم لينقزون نقز الظباء، ففعل ذلك ثلاثة أطواف، فكانت سنة. قال أبو الطفيل: وأخبرني ابن عباس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك في حجة الوداع» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما نزل مر الظهران، حين صالح قريشا، بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول: إنما يبايع (1) أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ضعفا وهزلا، فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: يا نبي الله، لو نحرنا من ظهرنا، فأكلنا من لحومها وشحومها، وحسونا من المرق، أصبحنا غدا إذا غدونا عليهم وبنا جمام، قال: لا، ولكن ايتوني بما فضل من أزوادكم، فبسطوا أنطاعا، ثم صبوا عليها ما فضل من أزوادهم، فدعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة، فأكلوا حتى تضلعوا شبعا، ثم كفؤوا ما فضل من أزوادهم في جربهم، ثم غدوا على القوم، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: لا يرين القوم فيكم غميزة، فاضطبع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فرملوا ثلاثة أطواف، ومشوا أربعا، والمشركون في الحجر، وعند دار الندوة، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إذا تغيبوا منهم، بين الركنين اليماني والأسود، مشوا، ثم يطلعون عليهم، فتقول قريش: والله، لكأنهم الغزلان، فكانت سنة» (2). - وفي رواية: «قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه، حين أرادوا دخول مكة، في عمرته، بعد الحديبية: إن قومكم غدا سيرونكم، فليروكم جلدا، فلما دخلوا المسجد، استلموا الركن، ثم رملوا، والنبي صلى الله عليه وسلم معهم، حتى إذا بلغوا إلى الركن اليماني، مشوا إلى الركن الأسود، ففعل ذلك ثلاث مرات، ثم مشى الأربع» (3). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه اعتمر من جعرانة، فرمل بالبيت ثلاثا، ومشى أربعة أشواط» (4). - وفي رواية: عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال: أخبرنا أبو الطفيل، وسألته عن الرمل بالكعبة الثلاثة أطواف، فزعم أن ابن عباس أخبره؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما قدم في عقد قريش، فلما دخل مكة، دخل من هذا الباب الأعظم، وقد جلست قريش مما يلي الحجر، أو الحجر» فذكر الحديث بطوله. قال أبو بكر ابن خزيمة: لم أقيد في التصنيف «الحجر، أو الحجر» (1). أخرجه أحمد 1/ 295 (2688) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/ 305 (2783) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن زكريا. وفي 1/ 306 (2788) قال: حدثنا سريج، ويونس، قالا: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. وفي 1/ 314 (2870) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 1/ 372 (3534) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد. و«ابن ماجة» (2953) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«أبو داود» (1889) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، قال: حدثنا يحيى بن سليم. وفي (1890) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد. و«أبو يعلى» (2574) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«ابن خزيمة» (2700) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا ابن الأصبهاني، قال: حدثنا عبد الرحيم، يعني ابن سليمان. وفي (2707) قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي. و«ابن حبان» (3812) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا يحيى بن سليم. وفي (3814) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (6531) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا يحيى بن سليم. خمستهم (حماد بن سلمة، وإسماعيل بن زكريا، ومعمر بن راشد، ويحيى بن سليم، وعبد الرحيم بن سليمان) عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي الطفيل، عامر بن واثلة، فذكره (2). ـ فوائد: ـ له إسناد، سلف في الحديث الذي سبقه.