البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٥/٥٨٧، ح ٢٧٥٨٤)

حدثنا أزهر بن القاسم، قال: حدثنا هشام، وعبد الوهاب، قال: أخبرنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمود بن عمرو ، أن أسماء بنت يزيد، حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب، جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب، جعل في أذنها مثله يوم القيامة»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17346- عن محمود بن عمرو، أن أسماء بنت يزيد حدثته، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب، جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب، جعل في أذنها مثله يوم القيامة» (1). أخرجه أحمد 6/ 455 (28129) قال: حدثنا أبو عامر، عن هشام (ح) وعبد الصمد, قال: حدثنا هشام. وفي 6/ 457 (28136) قال: حدثنا أزهر بن القاسم, قال: حدثنا هشام (ح) وعبد الوهاب, قال: أخبرنا هشام. وفي 6/ 460 (28157) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا أبان. و «أبو داود» (4238) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل, قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار. و «النسائي» 8/ 157, وفي «الكبرى» (9377) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد, قال: حدثنا معاذ بن هشام, قال: حدثني أبي. كلاهما (هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وأبان) عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني محمود بن عمرو، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (28136). (2) المسند الجامع (15815)، وتحفة الأشراف (15776)، وأطراف المسند (11298). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (2288)، والطبراني 24/ (469)، والبيهقي 4/ 141.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/٩١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمود بن عمروالطبقة الثالثةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6514 محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن الأنصاري مقبول من الثالثة د س (2) [الكاشف] محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن، عن عمته أسماء، وسعد، وعنه يحيى بن أبي كثير، وحصين الأشهلي. د س. (3) [رجال الحديث] - محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن الأنصاري، مقبول، من الثالثة. (د س). مجهول.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٢) ↗
ازهر بن القاسمالطبقة التاسعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 311 أزهر بن القاسم الراسبي أبو بكر البصري نزيل مكة صدوق من التاسعة د س ق (2) [الكاشف] أزهر بن القاسم أبو بكر الراسبي، عن زكريا بن إسحاق، وجماعة، وعنه أحمد، ومحمد بن رافع، وعدد، ليس بالحجة. د س ق. (3) [رجال الحديث] - أزهر بن القاسم الراسبي، أبو بكر، البصري، نزيل مكة، صدوق، من التاسعة. (د س ق). _فوائد__________ -- وثقه أحمد والنسائي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 115 - أزهر بن القاسم الراسبي، أبو بكر البصري، نزيل مكة. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبى عن أزهر بن القاسم. فقال: بصري، نزل مكه، وكان يبيع الشطوي، فكنت أنا وأبو مسلم نختلف إليه. ثم قال: ما أقل من كتب عنه غيرنا ثم قال: سألت عبد الصمد بن عبد الوارث عنه، فعرفه. وقال عبد الصمد: كتبت عن جده، أو جد لأزهر. «العلل» (1229) . • وقال عبد الله بن أحمد: سألته (يعنى أباه) : عن أزهر بن القاسم. فقال: بصري سكن مكه، وكان ثقة، عبد الصمد بن عبد الوارث، حدث عن جد لأزهر، أراه كان يقول بشىء من القدر، أزهر هذا. «العلل»

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٨) ↗
يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗