مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٦، ح ٢٧٧٢)
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد يعني ابن عطاء، عن يزيد يعني ابن أبي زياد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
«جاء النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قد اشتكى، فطاف بالبيت على بعير، ومعه محجن، كلما مر عليه استلمه به، فلما فرغ من طوافه، أناخ فصلى ركعتين»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابن عطاءحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ابن عطاء، عن عكرمة، هو عمر بن عطاء بن، وراز، خف. ق. [= 4095]. (2) [رجال الحديث] - ابن عطاء، شيخ لأبي فروة، كأنه يعقوب، وإلا فمجهول، من السابعة. (ت). مجهول. (3) [رجال الحديث] • ابن عطاء، عن عكرمة، في الزاد والراحلة، هو عمر بن عطاء بن وران. • ابن عفير، هو سعيد بن كثير بن عفير، نسب لجده.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٨١) ↗ابن ابي زيادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ابن أبي زياد: يزيد، أو عبيد الله، أو عبد الله بن الحكم بن أبي زياد. [= 6305، 3545، 2690]. (2) [رجال الحديث] • ابن أبي زياد، هو يزيد. • ابن أبي زياد أيضا، عبد الله بن الحكم، وعبيد الله. • ابن زيد، عن ابن سيلان، هو محمد بن زيد بن المهاجر. • ابن سابط، هو عبد الرحمن. (3) [رجال الحديث] • ابن أبي زياد أيضا، عبد الله بن الحكم، وعبيد الله. • ابن زيد، عن ابن سيلان، هو محمد بن زيد بن المهاجر. • ابن سابط، هو عبد الرحمن. • ابن سابق التميمي، هو محمد.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٨) ↗