مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٥/٥٣٩، ح ٢٧٥٣١)
حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن معاوية، اشترى سقاية من فضة بأقل من ثمنها أو أكثر قال: فقال: أبو الدرداء
«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مثل هذا إلا مثلا بمثل»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٢، ح ٣٦٧) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
348- عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أنس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن الصلاة إلى القبور». أخرجه ابن حبان (2323) قال: أخبرنا الحسن بن علي بن هذيل القصبي، بواسط، قال: حدثنا جعفر بن محمد ابن بنت إسحاق الأزرق، قال: حدثنا حفص ابن غياث، عن أشعث، وعمران بن حدير، عن الحسن، فذكره. • أخرجه أبو يعلى (2788) قال: حدثنا محمد بن المثنى. و«ابن حبان» (1698 و2322) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان، قال: حدثنا سهل ابن عثمان العسكري، وأبو موسى الزمن. وفي (2318) قال: أخبرنا محمد بن أحمد ابن أبي عون الرياني، قال: حدثنا هناد بن السري. ثلاثتهم (محمد بن المثنى أبو موسى، وسهل بن عثمان، وهناد) عن حفص بن غياث، عن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن البصري، عن أنس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الصلاة بين القبور» (1). ليس فيه: «عمران بن حدير». - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 380 (7666) و14/ 240 (37531) قال: حدثنا حفص بن غياث، عن أشعث، عن الحسن؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كره الصلاة بين القبور»، مرسل (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال الترمذي: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأشعث، عن الحسن، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن الصلاة بين القبور. حدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن الصلاة بين القبور. قال الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: حديث الحسن، عن أنس، خطأ. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (117 و118). ـ وقال الدارقطني: يرويه أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن أنس. حدث به عنه حفص بن غياث، واختلف عنه؛ فرواه أبو هشام الرفاعي، وأبو موسى، عن حفص بن غياث، عن أشعث، عن الحسن. وغيرهما يرويه عن حفص، عن أشعث، عن الحسن، مرسلا. وكذلك رواه معاذ بن معاذ، عن أشعث، عن الحسن، مرسلا. والمرسل أصح. «علل الدارقطني» (2432).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأبي يعلى. (2) مجمع الزوائد 2/ 27، وإتحاف الخيرة المهرة (1130). والحديث؛ أخرجه البزار (6660).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الحسن بن ابي الحسنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1227 الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار بالتحتانية والمهملة الأنصاري مولاهم ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس قال البزار كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول حدثنا وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة هو رأس أهل الطبقة الثالثة مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الحسن بن أبي الحسن البصري عن أمه اسمها خيرة بخاء معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره (4) [الكاشف] الحسن بن أبي الحسن البصري، الإمام، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل مولى جميل بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٦٠) ↗محمد بن المثني ابوحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] محمد بن المثنى أبو موسى العنزي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد العزيز العمي، وعنه الجماعة، وأبو عروبة، والمحاملي، ثقة ورع، مات 252. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢١٤) ↗حفص بن غياثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1430 حفص بن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة بن طلق بن معاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 1431 حفص بن غياث شيخ يروي عن ميمون بن مهران مجهول من الثامنة تمييز (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (9) ع حفص بن غياث الكوفي القاضي أحد الثقات من أتباع التابعين وصفه أحمد بن حنبل والدارقطني بالتدليس (4) [الكاشف] حفص بن غياث النخعي، قاضي الكوفة، وقاضي الجانب الشرقي، عن عاصم الأحول، ويحيى ابن سعيد، والأعمش، وعنه أحمد، ويحيى، وإسحاق، قال يعقوب بن شيبة: ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه، توفي 194. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٣) ↗