البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٥/١١٣، ح ٢٧١٣٨)

حدثنا إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا مروان، قال: حدثتنا امرأة يقال لها: طلحة مولاة بني فزارة، عن مولاة لهم يقال لها: عقيلة ، عن سلامة بنت الحر قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن من أشراط الساعة، أو في شرار الخلق، أن يتدافع أهل المسجد لا يجدون إماما يصلي بهم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17483- عن امرأة يقال لها: عقيلة، عن سلامة ابنة الحر، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ياتي على الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون إماما يصلي بهم» (2). - وفي رواية: «إن من أشراط الساعة، أو في شرار الخلق، أن يتدافع أهل المسجد لا يجدون إماما يصلي بهم» (3). أخرجه أحمد 6/ 381 (27678) قال: حدثنا وكيع. وفي (27679) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد, قال: حدثنا مروان. و «عبد بن حميد» (1567) قال: حدثنا ابن أبي شيبة, قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (982) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا وكيع. و «أبو داود» (581) قال: حدثنا هارون بن عباد الأزدي, قال: حدثنا مروان. كلاهما (وكيع بن الجراح، ومروان بن معاوية) عن طلحة أم غراب، عن عقيلة، امرأة من بني فزارة، مولاة لهم، فذكرته (4).

حواشي المحقق

(1) قال أبو حاتم ابن حبان: سلامة بنت الحر الفزارية، أخت خرشة، لها صحبة. «الثقات» (611). (2) اللفظ لأحمد (27678). (3) اللفظ لأحمد (27679). (4) المسند الجامع (15967)، وتحفة الأشراف (15898)، وأطراف المسند (11389). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 293، وإسحاق بن راهوية (2387)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3416 و3417)، والطبراني 24/ (783 و784)، والبيهقي 3/ 129.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/٣٠٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

اسماعيل بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 477 إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة التيمي الطلحي الكوفي صدوق يهم من العاشرة ق (2) [تقريب التهذيب] 478 إسماعيل بن محمد بن جحادة العطار الكوفي المكفوف صدوق يهم من التاسعة ت (3) [تقريب التهذيب] 479 إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني أو محمد ثقة حجة من الرابعة مات سنة أربع وثلاثين خ م د ت س (4) [الكاشف] إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الطلحي، عن أسباط بن محمد، وطبقته، وعنه ابن ماجة، ومطين، مختلف فيه، مات 232. ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٩) ↗
وكيع بن الجراححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗
طلحه ام غرابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8631 طلحة أم غراب لا يعرف حالها من الخامسة د ق $ 8632 العالية بنت سبيع وثقها العجلي من الثالثة د س $ 8633 عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلا خديجة ففيهما خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع $ 8634 عائشة بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية المدنية ثقة من الرابعة عمرت حتى أدركها مالك ووهم من زعم أن لها رؤية خ د ت س (2) [الكاشف] طلحة أم غراب، عن عقيلة، وعنها مروان بن معاوية، ووكيع. د ق. $ 7037 - العالية بنت سبيع، عن ميمونة، وعنها ابنها عبد الله بن مالك، وثقت. د س. $ 7038 - (3) [رجال الحديث] - طلحة، أم غراب، لا يعرف حالها، من الخامسة. (د ق). لا تعرف.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗