لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

17504 - عن أم حكيم، عن أختها ضباعة بنت الزبير؛ «أنها دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحما، فانتهس منه، ثم صلى ولم يتوضا». قال عفان: «دفعت للنبي صلى الله عليه وسلم لحما». أخرجه أحمد 6/ 419 (27901) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان. و «أبو يعلى» (7151) قال: حدثنا هدبة بن خالد. ثلاثتهم (عبد الصمد بن عبد الوارث، وعفان بن مسلم، وهدبة) عن همام بن يحيى, قال: حدثنا قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن جدته أم حكيم، فذكرته (2). ـ في رواية هدبة بن خالد: «جدته أم الحكم». • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 49 (545) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» 6/ 371 (27631) و6/ 419 (27898) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (27899) قال: حدثنا روح. كلاهما (يزيد، وروح بن عبادة) عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، أن صالحا أبا الخليل حدثه، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن أم حكيم بنت الزبير حدثته؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير، فنهس من كتف عندها، ثم صلى وما توضأ من ذلك» (1). ـ قال أحمد عقب حديث روح: وقال الخفاف: «هي أم الحكم بنت الزبير». • أخرجه أحمد 6/ 419 (27900) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا معاذ، يعني ابن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أم حكيم بنت الزبير؛ «أنها ناولت نبي الله صلى الله عليه وسلم كتفا من لحم، فأكل منه ثم صلى». ـ ليس فيه: «عن ضباعة» (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال لي عبد الله بن محمد: أخبرنا بشر بن عمر، عن همام، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أم الحكم، عن أختها ضباعة بنت الزبير؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل لحما، ولم يتوضأ. وقال حفص: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج، عن قتادة، قال: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أم الحكم، عن أختها ضباعة بنت الزبير، قالت: دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم ... ، نحوه. قال أبو عبد الله البخاري: لا أرى يصح: ابن أبي طلحة. حدثني خلف بن موسى، عن أبيه، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله، عن أم عطية، عن أختها ضباعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال لنا مسدد: عن ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم حكيم بنت الزبير؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير .. ، مثله. وتابعه يزيد بن هارون. وزاد عياش، عن عبد الأعلى، عن سعيد، قال: عن أختها؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها .. وقال لي صدقة: عن عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الحكم بنت الزبير؛ دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ضباعة .. وقال يزيد بن هارون: عن داود، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل؛ دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم حكيم. وقال معلى: عن جعفر بن سليمان، عن داود، عن إسحاق، عن صفية؛ دخل النبي، عليه السلام، علي. قال أبو عبد الله: وهذا وهم. «التاريخ الكبير» 1/ 394. ـ وقال الدارقطني: يرويه قتادة، وداود بن أبي هند واختلف عنهما؛ فأما قتادة فاختلف عنه أصحابه، فرواه ابن أبي عروبة، واختلف عنه؛ فرواه خالد بن عبد الله الواسطي، وعبد الله بن نمير، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الله بن الحارث، قال خالد: عن أم حكيم، وقال ابن نمير: عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه دخل على ضباعة. وقال خالد بن الحارث، وابن أبي عدي، ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة: عن سعيد، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم حكيم بنت الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الكديمي: عن روح، عن شعبة، وسعيد، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الحكم، عن أختها ضباعة. حدثناه الشافعي، عن الكديمي. وقال هشام الدستوائي: عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أم حكيم بنت الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال محمد بن بشير: عن هشام، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن جدته أم الحكم، عن أختها ضباعة بنت الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكذلك رواه همام بن يحيى، عن قتادة. وقال موسى بن خلف العمى: عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله، عن أم عطية، عن أختها ضباعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم في قوله أم عطية، وإنما هي أم الحكم. وقيل: عن خلف بن موسى، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي المليح، عن إسحاق بن عبد الله، ولا يصح فيه أبو المليح. وأما داود بن أبي هند؛ فرواه جعفر بن سليمان، وعلي بن عاصم، عن داود، عن إسحاق، عن أم حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال جعفر: عن صفية. وخالفه هلال بن حق، ومحبوب بن الحسن، ويزيد بن هارون، فرووه عن داود، عن إسحاق بن عبد الله، مرسلا. ورواه عمار بن أبي عمار، عن أم حكيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والمرسل في حديث داود أصح. ويشبه أن يكون قتادة حفظه، عن أبي الخليل، وعن إسحاق بن عبد الله. «العلل» (4102). • حديث الفضل بن الحسن الضمري، أن ابن أم الحكم، أو ضباعة، ابنتي الزبير، حدثه عن إحداهما، أنها قالت: «أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا، فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشكونا إليه ما نحن فيه، وسألناه أن يامر لنا بشيء من السبي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبقكن يتامى بدر، ولكن سأدلكن على ما هو خير لكن من ذلك: تكبران الله على إثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة، وثلاثا وثلاثين تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أم الحكم بنت الزبير، رضي الله عنها. - وحديث كريمة بنت المقداد، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم، أنها أخبرتها، قالت: «ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة، فإذا جرذ يخرج من جحر دينارا، ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتى أخرج سبعة عشر دينارا، ثم أخرج خرقة حمراء، يعني فيها دينار, فكانت ثمانية عشر دينارا، فذهب بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، وقال له: خذ صدقتها، فقال له صلى الله عليه وسلم: هل هويت إلى الجحر؟ قال: لا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بارك الله لك فيها». سلف في مسند المقداد بن الأسود، رضي الله عنه.