البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٦٣٢، ح ٢٧٠٧٠)

حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا أبو جعفر يعني الرازي، عن حصين، عن شقيق بن سلمة، عن مسروق، عن أم رومان وهي أم عائشة قالت: كنت أنا وعائشة قاعدة فدخلت امرأة من الأنصار فقالت: فعل الله بفلان وفعل تعني ابنها، قالت: فقلت لها وما ذلك، قالت ابني كان فيمن حدث الحديث قالت، فقلت لها وما الحديث؟ قالت كذا، وكذا فقالت عائشة أسمع بذلك، أبو بكر قالت: نعم، قالت: أسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: نعم، فوقعت أو سقطت مغشيا عليها فأفاقت، بحمى بنافض فألقيت عليها الثياب، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:

«ما لهذه» قالت فقلت يا رسول الله أخذتها حمى بنافض قال: «فلعله من الحديث الذي تحدث به» قالت قلت: نعم يا رسول الله، فرفعت عائشة رأسها وقالت إن قلت لم تعذروني، وإن حلفت لم تصدقوني، ومثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه حين قال: {فصبر جميل، والله المستعان على ما تصفون} [يوسف: 18] فلما نزل عذرها أتاها النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرها بذلك فقالت بحمد الله لا بحمدك، أو قالت: ولا بحمد أحد "

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنه سمعه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه - وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت - فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأطعمته وجعلت تفلي رأسه، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم استيقظ وهو يضحك، قالت: فقلت: وما يضحكك يا رسول الله؟ قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٦، ح ٢٧٨٨) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ رَافِعٍ - قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتِي قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣١٦، ح ٤١٨) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

شقيق بن سلمهثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2816 شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي ثقة مخضرم مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وله مائة سنة ع (2) [الكاشف] شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي مخضرم من العلماء العاملين سمع عمر ومعاذا وعنه منصور والأعمش قال: أدركت سبع سنين من سني الجاهلية توفي 82. ع (3) [رجال الحديث] - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل، الكوفي، ثقة، مخضرم، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وله مئة سنة. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1172 - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم. قال: قال رجل لأبي وائل: إن قوما يقولون: إن الله يدخل المؤمنين النار! قال: لعمرك إن لها لحشوا غير المؤمنين. «العلل» (1163) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم قال: رأيت أبا وائل إذا أتته امرأة تستفتيه فيقول: ائتي أبا

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/١٦، ح ٢٧٨٨)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣١٦، ح ٤١٨)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٧، ح ٢٤٩٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٣٧١، ح ١٠٦٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٢٦٨، ح ٣٨٥٩)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٣٦٤، ح ١٠٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗