مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٦٢٤، ح ٢٧٠٦٤)
حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الله بن يزيد بن مقسم، قال: حدثتني عمتي سارة بنت مقسم، عن ميمونة بنت كردم، قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، وهو على ناقته، وأنا مع أبي، وبيد رسول الله صلى الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب، فسمعت الأعراب والناس يقولون: الطبطبية، فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه، فأقر له رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فما نسيت فيما نسيت طول أصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه. قالت: فقال له أبي: إني شهدت جيش عثران، قالت: فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الجيش، فقال طارق بن المرقع: من يعطيني رمحا بثوابه؟ قال: فقلت: وما ثوابه؟ قال: أزوجه أول بنت تكون لي، قال: فأعطيته رمحي، ثم تركته حتى ولدت له ابنة، وبلغت، فأتيته، فقلت له: جهز لي أهلي، فقال: لا والله، لا أجهزها حتى تحدث صداقا غير ذلك، فحلفت أن لا أفعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«وبقدر أي النساء هي؟» قلت: قد رأت القتير، قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعها عنك، لا خير لك فيها» . قال: فراعني ذلك، ونظرت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا تأثم، ولا يأثم صاحبك» . قالت: فقال له أبي في ذلك المقام: إني نذرت أن أذبح عددا من الغنم، قال: لا أعلمه إلا قال: خمسين شاة، على رأس بوانة، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل عليها من هذه الأوثان شيء» . قال: لا، قال: «فأوف لله بما نذرت له» . قالت: فجمعها أبي، فجعل يذبحها، وانفلتت منه شاة، فطلبها، وهو يقول: اللهم أوف عني بنذري. حتى أخذها، فذبحها
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19155- عن سارة بنت مقسم، عن ميمونة بنت كردم، قالت: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، وهو على ناقته، وأنا مع أبي، وبيد رسول الله صلى الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب، فسمعت الأعراب والناس يقولون: الطبطبية، فدنا منه أبي، فأخذ بقدمه، فأقر له رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فما نسيت، فيما نسيت، طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه، قالت: فقال له أبي: إني شهدت جيش عثران، قالت: فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الجيش، فقال طارق بن المرقع: من يعطيني رمحا بثوابه؟ قال: فقلت: وما ثوابه؟ قال: أزوجه أول بنت تكون لي، قال: فأعطيته رمحي، ثم تركته حتى ولدت له ابنة وبلغت، فأتيته، فقلت له: جهز لي أهلي، فقال: لا والله لا أجهزها حتى تحدث صداقا غير ذلك، فحلفت أن لا أفعل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وبقدر أي النساء هي؟ قلت: قد رأت القتير، قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعها عنك، لا خير لك فيها، قال: فراعني ذلك، ونظرت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تأثم، ولا يأثم صاحبك، قالت: فقال له أبي في ذلك المقام: إني نذرت أن أذبح عددا من الغنم، قال: لا أعلمه إلا قال: خمسين شاة، على رأس بوانة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل عليها من هذه الأوثان شيء؟ قال: لا، قال: فأوف لله بما نذرت له، قالت: فجمعها أبي، فجعل يذبحها، وانفلتت منه شاة، فطلبها وهو يقول: اللهم أوف عني بنذري، حتى أخذها فذبحها» (1). أخرجه أحمد 6/ 366 (27604) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (27605) قال: حدثنا عبد الصمد. و «أبو داود» (2103) قال: حدثنا الحسن بن علي، ومحمد بن المثنى، المعنى, قالا: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (3314) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا يزيد بن هارون. كلاهما (يزيد بن هارون، وعبد الصمد بن عبد الوارث) عن عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي، من أهل الطائف، قال: حدثتني سارة بنت مقسم، فذكرته (2). حرف النون • نسيبة بنت كعب الأنصارية يأتي حديثها، إن شاء الله تعالى، في أبواب الكنى، مسند أم عطية الأنصارية، رضي الله تعالى عنها. • نسيبة، ويقال: نسيبة، بنت كعب الأنصارية يأتي حديثها، إن شاء الله تعالى، في أبواب الكنى، مسند أم عمارة الأنصارية، رضي الله تعالى عنها. حرف الهاء • هند بنت أبي أمية، أم سلمة يأتي حديثها، إن شاء الله تعالى، في أبواب الكنى، مسند أم سلمة، رضي الله تعالى عنها. حرف الياء
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (27604). (2) المسند الجامع (17475)، وتحفة الأشراف (18091)، وأطراف المسند (12507). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 287، والبيهقي 7/ 145 و10/ 83. (1) قال ابن الأثير الجزري: هي أم ياسر، يسيرة، وقيل: أم حميضة يسيرة بنت ياسر، كانت من المهاجرات المبايعات، وهي جدة هانئ بن عثمان، حديثها عند أهل الكوفة. «جامع الأصول» (2942). (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ لأبي داود. (4) المسند الجامع (17671)، وتحفة الأشراف (18301)، وأطراف المسند (12508)، وإتحاف الخيرة المهرة (7180). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 293، وإسحاق بن راهوية (2327)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3285)، والطبراني 25/ (180 و181)، والبيهقي، في «الدعوات» (333).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ساره بنت مقسمالطبقة الرابعةصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8602 سارة بنت مقسم الثقفية لا تعرف من الرابعة د $ 8603 سائبة مولاة الفاكه بن المغيرة مقبولة من الثالثة ق $ 8604 سبيعة بنت الحارث الأسلمية زوج سعد بن خولة لها صحبة وحديث في عدة المتوفى عنها زوجها ويقال إنها هى سبيعة التي روى عنها بن عمر حديثا في فضل المدينة وفرق بينهما العقيلي خ م د س ق $ 8605 سراء بفتح أولها وتشديد الراء مع المد وقيل القصر بنت نبهان الغنوية صحابية لها حديث عخ د (2) [الكاشف] سارة بنت مقسم، عن ميمونة بنت كردم، وعنها ابن أخيها عبد الله بن يزيد. د. $ 7010 - سائبة، مولاة الفاكه، عن عائشة، وعنها نافع مولى ابن عمر. ق. $ 7011 - (3) [رجال الحديث] - سارة بنت مقسم الثقفية، لا تعرف، من الرابعة. (د). لا تعرف.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٨) ↗ميمونه بنت كردمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8690 ميمونة بنت كردم وزن جعفر الثقفية من صغار الصحابة لها حديث د ق (2) [الكاشف] ميمونة بنت كردم، صحابية، عنها يزيد بن مقسم، وغيره. د ق. $ 7085 - ندبة، وقيل بدية، وقيل بدنة، عن مولاتها ميمونة، وعنها حبيب مولى عروة. د س. $ 7086 - (3) [رجال الحديث] - ميمونة بنت كردم الثقفية، من صغار الصحابة، لها حديث. (د ق). صحابية. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3850 - ميمونة بنت كردم بن سفيان اليسارية، ويقال: الثقفية. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه عليه السلام من أهل البصرة وذكر منهن: ميمونة بنت كردم. «العلل» (5784) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٣) ↗يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗حرف النونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] حرف النون (2) [رجال الحديث] حرف النون • أبو نباتة المدني، هو يونس بن يحيى. • أبو النجاشي، هو عطاء بن صهيب، تقدما.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١) ↗