البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٥٥٥، ح ٢٧٠٠٢)

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن ثابت، عن عدي بن دينار، مولى أم قيس، عن أم قيس بنت محصن، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال:

«اغسليه بماء وسدر، وحكيه بضلع»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19447- عن عدي بن دينار، مولى أم قيس، عن أم قيس بنت محصن، قالت: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال: اغسليه بماء وسدر، وحكيه بضلع» (1). أخرجه عبد الرزاق (1226) عن الثوري. و «أحمد» 6/ 355 (27538) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي 6/ 356 (27541) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (27542) قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «الدارمي» (1112) قال: أخبرنا أبو عبيد، القاسم بن سلام، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. و «ابن ماجة» (628) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي, قالا: حدثنا سفيان. و «أبو داود» (363) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد القطان، عن سفيان. و «النسائي» 1/ 154 و195, وفي «الكبرى» (282) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. و «ابن خزيمة» (277) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حبان» (1395) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وإسرائيل بن يونس) عن أبي المقدام، ثابت بن هرمز الحداد، عن عدي بن دينار، فذكره (2). • أخرجه ابن أبي شيبة (1016) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن ثابت، عن عدي بن دينار؛ «أن أم حصين سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب، فقال: حكيه بضلع، واغسليه بماء وسدر، وصلي فيه»، «مرسل». ـ فوائد: ـ قال العقيلي: لم يتابع عليه ثابت بن هرمز. «الضعفاء» 1/ 134.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (27542). (2) المسند الجامع (17733)، وتحفة الأشراف (18344)، وأطراف المسند (12719). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (2177)، والبخاري، في «التاريخ الكبير» 7/ 44، والطبراني 25/ (447)، والبيهقي 2/ 407.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/٥٦٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عدي بن دينارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4541 عدي بن دينار المدني مولى أم قيس بنت محصن وثقه النسائي من الرابعة د س ق (2) [الكاشف] عدي بن دينار، عن مولاته أم قيس بنت محصن، وعنه أبو المقدام ثابت، وصالح مولى التوأمة، وثق. د س ق. (3) [رجال الحديث] - عدي بن دينار المدني، مولى أم قيس بنت محصن، وثقه النسائي، من الرابعة. (د س ق). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1760 - عدي بن دينار المدني، مولى أم قيس بنت محصن. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : عدي بن دينار، روى عنه ثابت الحداد. «العلل» (4573) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٨) ↗
ام قيس بنت محصنالطبقة الثانيةصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8756 أم قيس بنت محصن الأسدية أخت عكاشة يقال إن اسمها آمنة صحابية مشهورة لها أحاديث ع $ 8757 أم كرز بضم أوله وسكون الراء بعدها زاي الكعبية المكية صحابية لها أحاديث 4 $ 8758 أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق توفي أبوها وهي حمل ثقة من الثانية بخ م س ق $ 8759 أم كلثوم بنت ثمامة مقبولة من الثالثة بخ (2) [الكاشف] أم قيس بنت محصن الأسدية، من المهاجرات، عنها مولياها: عدي وأبو الحسن، وعمرة، عمرت. ع. $ [ك] 7141 - أم كرز الخزاعية الكعبية المكية، صحابية، عنها ابن عباس، وعروة، وعطاء. 4. $ 7142 - (3) [رجال الحديث] - أم قيس بنت محصن الأسدية، أخت عكاشة، يقال: إن اسمها آمنة، صحابية مشهورة، لها أحاديث. (ع). صحابية. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3878 - أم قيس بنت محصن الأسدية، أخت عكاشة، يقال إن اسمها آمنة. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء أهل المدينة، وذكر منهن: أم قيس بنت محصن الأسدية. «العلل» (5784) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٨) ↗
سفيان بن سعيد الثوريثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (51) ع سفيان بن سعيد الثوري الامام المشهور الفقيه العابد الحافظ الكبير وصفه النسائي وغيره بالتدليس وقال البخاري ما أقل تدليسه

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗