البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٥٤٧، ح ٢٦٩٧٠)

حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، قال: حدثني وهب بن كيسان، قال: سمعت أسماء بنت أبي بكر، قالت: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحصي شيئا وأكيله. قال:

«يا أسماء، لا تحصي، فيحصي الله عليك» قالت: «فما أحصيت شيئا بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندي، ولا دخل علي، وما نفد عندي من رزق الله إلا أخلفه الله عز وجل»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا صدقة بن الفضل، أخبرنا عبدة، عن هشام، عن فاطمة، عن أسماء رضي الله عنها، قالت: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١١٣، ح ١٤٣٣) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧١٤، ح ١٠٢٩) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17273- عن وهب بن كيسان، قال: سمعت أسماء بنت أبي بكر، قالت: «مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحصي شيئا وأكيله، قال: يا أسماء، لا تحصي فيحصي الله عليك، قالت: فما أحصيت شيئا بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندي، ولا دخل علي، وما نفد عندي من رزق الله إلا أخلفه الله، عز وجل». أخرجه أحمد 6/ 352 (27510) قال: حدثنا أبو بكر الحنفي، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، قال: حدثني وهب بن كيسان، فذكره (1). ـ فوائد: ـ أبو بكر الحنفي؛ هو عبد الكبير بن عبد المجيد.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (15747)، وأطراف المسند (11256). والحديث؛ أخرجه الطبراني 24/ (241).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/٢٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

وهب بن كيسانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7483 وهب بن كيسان القرشي مولاهم أبو نعيم المدني المعلم ثقة من كبار الرابعة مات سنة سبع وعشرين ع (2) [الكاشف] وهب بن كيسان أبو نعيم المؤدب، عن جابر، وعنه مالك، وابن الماجشون، ثقة، مات 127. ع. (3) [رجال الحديث] - وهب بن كيسان القرشي مولاهم، أبو نعيم المدني المعلم، ثقة، من كبار الرابعة، مات سنة سبع وعشرين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3453 - وهب بن كيسان القرشي، مولاهم، أبو نعيم المدني، المعلم. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : وهب بن كيسان، ثقة. «العلل» (3407) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٥) ↗
ابو بكر الحنفيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر الحنفي الأكبر اسمه عبد الله بن عبد الله (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر الحنفي الصغير اسمه عبد الكبير بن عبد المجيد (3) [الكاشف] أبو بكر الحنفي الكبير: عبد الله. [= 3070]. (4) [الكاشف] أبو بكر الحنفي الصغير: عبد الكبير. [= 3424].

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٥) ↗
الضحاك بن عثمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2972 الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي بكسر أوله وبالزاي أبو عثمان المدني صدوق يهم من السابعة م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2973 الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامي حفيد الذي قبله كان علامة أخباريا صدوقا من كبار العاشرة مات على رأس المائتين تمييز (3) [تقريب التهذيب] 2974 الضحاك بن عثمان العزربي غير مشهور من العاشرة تمييز (4) [الكاشف] الضحاك بن عثمان الحزامي المدني عن شرحبيل بن سعد ونافع والمقبري وعنه ابنه محمد وابن وهب وثقه ابن معين وقال أبو زرعة: ليس بقوي مات 153، وسمع منه حفيده الضحاك بن عثمان. م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١١٣، ح ١٤٣٣)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٧١٤، ح ١٠٢٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗