مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٤٢٩، ح ٢٦٨١٢)
حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي بكار، قال: صليت خلف أبي المليح، على جنازة فقال: أقيموا صفوفكم، ولتحسن شفاعتكم، ولو اخترت رجلا، اخترته، ثم، قال: حدثني عبد الله بن سليل، قال عبد الله: قال أبي: وحدثنا أبو عبيدة الحداد، قال: حدثني عبد الله بن سليط، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة، وكان أخاها من الرضاعة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
«ما من مسلم يصلي عليه أمة إلا شفعوا فيه» وقال أبو المليح: «الأمة أربعون إلى مائة، فصاعدا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19130- عن عبد الله بن سليط، عن إحدى أمهات المؤمنين، وهي ميمونة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مسلم يصلي عليه أمة من الناس، إلا شفعوا فيه». قال: فسألت أبا المليح عن الأمة؟ فقال: أربعون (1). أخرجه أحمد 6/ 331 (27348) و6/ 334 (27375) قال: حدثنا أبو عبيدة، عبد الواحد الحداد. و «النسائي» 4/ 76، وفي «الكبرى» (2131) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا محمد بن سواء، أبو الخطاب. كلاهما (أبو عبيدة، ومحمد بن سواء) عن الحكم بن فروخ، أبي بكار، أن أبا المليح، خرج على جنازة، فلما استوى، ظنوا أنه يكبر، فالتفت، فقال: استووا لتحسن شفاعتكم، فإني لو اخترت رجلا لاخترت هذا، ألا فإنه حدثني عبد الله بن سليط، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 321 (11744). وأحمد 6/ 331 (27348)، كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان، عن أبي بكار، قال: صليت مع أبي المليح على جنازة، فقال: سووا صفوفكم، ولتحسن شفاعتكم، ولو اخترت رجلا اخترته، حدثني عبد الله بن السليل (1)، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم, ميمونة, وكان أخاها من الرضاعة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من رجل مسلم يصلي عليه أمة، إلا شفعوا فيه». قال أبو المليح: والأمة ما بين الأربعين إلى المئة (2). ـ سماه: عبد الله بن السليل (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال مسدد: حدثنا يحيى بن سعيد، عن الحكم بن فروخ أبي بكار، قال: صليت مع أبي المليح، فقال: حدثني عبد الله بن سليط، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه، وعليها، وسلم، ميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ ما من رجل يصلي عليه أمة يشفعون، إلا شفعوا. قال أبو المليح: الأمة، ما بين الأربعين إلى المئة. وقال علي: حدثنا مبارك أبو عبد الرحمن، عن الحكم، عن أبي المليح، عن عبد الله بن سليط، نحوه. محمد القطعي، قال: حدثنا مبارك، مولى هرم العيشي، قال: حدثنا القاسم بن المطيب، عن أبي المليح الهذلي، قال: حدثني سليط، أخو ميمونة. وقال يحيى بن سعيد، وابن أبي عدي: عن شعبة، عن مبشر بن أبي المليح، عن أبيه، عن ابن عمر، رضي الله عنهما. زاد يحيى: وكان أبو المليح يقول: أمة؛ مئة. وقال معلى بن أسد: حدثنا محمد بن حمران، قال: حدثني الفضل بن سويد، عن أبي المليح بن أسامة، عن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما من أمة .... نحوه. وقال الوليد بن صالح: حدثنا سوادة بن أبي الأسود، قال: حدثنا صالح بن هلال، قال: مات فينا مولى لأبي المليح، فقال: حدثني أبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا شهدت أمة، وهم أربعون فصاعدا .... نحوه. وقال عمرو بن عاصم: حدثنا سوادة، قال: حدثني إبراهيم، أو ( .... ) ابن إبراهيم، قال: مات فينا، نحوه. «التاريخ الكبير» 5/ 112. ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه محمد بن حمران، عن الفضل بن سويد، عن أبي المليح بن أسامة، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من عبد يصلي عليه أمة، إلا غفر له. قال أبي: يقولون: عن أبي المليح، عن عبد الله بن سليل، عن ميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن العيزار، عن أبي المليح، عن عبيد الله، أو عبد الله، بن سليل، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. قلت لأبي: أيهما أشبه؟ قال: ما يروي يحيى القطان. «علل الحديث» (1045). ـ وقال الدارقطني: اختلف فيه عن أبي المليح؛ فرواه الفضل بن سويد، ومبشر بن أبي المليح، عن أبي المليح، عن ابن عمر. ورواه أبو بكار الحكم بن فروخ، واختلف عنه؛ فرواه عبد الله بن سلمة الأفطس، عن أبي بكار، عن أبي المليح، قال: حدثني سليط، عن ابن عمر. وقال غيره: عن أبي بكار، عن أبي المليح، عن عبد الله بن السليل، عن ميمونة. وقال سوادة بن أبي الأسود: عن صالح بن هلال، عن أبي المليح، عن أبيه. ثم ساق الدارقطني روايات الحديث بإسناده، وقال: وقد أخرجت هذا الحديث بعلل كثيرة. «العلل» (2836).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (27375). (1) قال ابن حجر: وقد أخرجه أحمد، فقال في رواية له: «عبد الله بن سليل» وكذا ذكر البخاري الاختلاف في أبيه، والراجح «السليط». «تهذيب التهذيب» 5/ 243. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (17449)، وتحفة الأشراف (18059)، وأطراف المسند (12485). والحديث؛ أخرجه الطبراني 23/ (1060) و24/ (42)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (8813).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن سليطالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3367 عبد الله بن سليط مدني أخو ميمونة من الرضاعة مقبول من الثانية س (2) [الكاشف] عبد الله بن سليط عن أبيه وأم المؤمنين ميمونة وعنه أبو المليح الرقي وغيره. س (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن سليط، مدني، أخو ميمونة من الرضاعة، مقبول، من الثانية. (س). مجهول.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٦) ↗الحكم بن فروخالطبقة السادسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1457 الحكم بن فروخ آخره معجمة أبو بكار الغزال البصري ثقة من السادسة س (2) [الكاشف] الحكم بن فروخ الغزال، عن أبي المليح الهذلي، وعكرمة، وعنه شعبة، ومسلم بن إبراهيم، ثقة. س. (3) [رجال الحديث] - الحكم بن فروخ، أبو بكار الغزال، البصري، ثقة، من السادسة. (س). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 599 - الحكم بن فروخ، أبو بكار، الغزال، البصري. • قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: قال أحمد، يعني ابن حنبل: أبو بكار، حكم بن فروخ، صالح الحديث. «الجرح والتعديل» 3/ (572) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٥) ↗