مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٣٧٠، ح ٢٦٧٦٧)
حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن أبي المليح، عن أم حبيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
«كان إذا سمع المؤذن يؤذن، قال كما يقول، حتى يسكت»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19173- عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، قال: حدثتني عمتي أم حبيبة بنت أبي سفيان؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان عندها في يومها، أو ليلتها، فسمع المؤذن، قال كما يقول المؤذن» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول كما يقول المؤذن، حتى يسكت المؤذن» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 227 (2374) قال: حدثنا عفان، قال: أخبرنا أبو عوانة. و «أحمد» 6/ 425 (27938) قال: حدثنا هشيم. و «ابن ماجة» (719) قال: حدثنا شجاع بن مخلد، أبو الفضل, قال: حدثنا هشيم. و «النسائي» في «الكبرى» (9780) قال: أخبرنا قتيبة, قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (9781) قال: أخبرني زياد بن أيوب, قال: حدثنا هشيم. و «أبو يعلى» (7142) قال: حدثنا بندار، قال: حدثني عبد الرحمن، وبهز، عن شعبة. وفي (7146) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا أبو عوانة. و «ابن خزيمة» (412) قال: حدثنا أبو هاشم، زياد بن أيوب, قال: حدثنا هشيم. وفي (413) قال: حدثنا بندار, قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وبهز بن أسد، عن شعبة. ثلاثتهم (أبو عوانة، الوضاح بن عبد الله، وهشيم بن بشير، وشعبة بن الحجاج) عن أبي بشر، جعفر بن إياس، عن أبي المليح بن أسامة، عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 227 (2373) قال: حدثنا شبابة. و «أحمد» 6/ 326 (27303) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في «الكبرى» (9782) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد. و «أبو يعلى» (7141) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد. كلاهما (شبابة بن سوار، ومحمد بن جعفر) عن شعبة بن الحجاج، عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن أبي المليح بن أسامة، عن أم حبيبة؛ «عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان إذا سمع المؤذن يؤذن، قال كما يقول حتى يسكت» (1). ليس فيه: «عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان» (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (27938). (2) اللفظ لابن خزيمة (413). (1) اللفظ لأحمد (27303). (2) المسند الجامع (15922)، وتحفة الأشراف (15853 و15872)، وأطراف المسند (12522). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (2047 و2048 و5056)، والطبراني 23/ (428 و429).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو عوانهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عوانة اليشكري هو الوضاح
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٢) ↗الوضاح بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 3786 - الوضاح بن عبد الله اليشكري، أبو عوانة، مولى يزيد بن عطاء الواسطي. • قال الدارقطني: ثقة. «السنن» 1 164. (2) [أقوال الإمام أحمد] 3429 - الوضاح بن عبد الله اليشكري، أبو عوانة الواسطي، البزاز، مولى يزيد بن عطاء. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يذكر عن إسماعيل بن علية أنه كان يعيب أبا عوانه. قال: رأيت هارون الأعور يكتب له. «العلل» (1050) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان وكيع إذا حدث عن مثل أبي عوانة، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمه. يقول: وجدناه عند أبي عوانة، وجدناه عند حماد بن زيد، يستصغرهم. «العلل» (1253) . • وقال عبد الله: قال أبي في حديث أبي عوانه: أخطأ، أو صحف، فرددنا عليه فرجع إلى ما قلنا له. «العلل» (2642) . (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 4807- الوضاح بن عبد الله اليشكري، أبو عوانة، مولى يزيد بن عطاء الواسطي
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٩٧) ↗جعفر بن اياسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 930 جعفر بن إياس أبو بشر بن أبي وحشية بفتح الواو وسكون المهملة وكسر المعجمة وتثقيل التحتانية ثقة من أثبت الناس في سعيد بن جبير وضعفه شعبة في حبيب بن سالم وفي مجاهد من الخامسة مات سنة خمس وقيل ست وعشرين ع (2) [رجال الحديث] - جعفر بن إياس، أبو بشر بن أبي وحشية، ثقة، من الخامسة، مات سنة خمس، وقيل: ست وعشرين. (ع)#. _فوائد__________ (3) [أقوال الإمام أحمد] 372 - جعفر بن إياس، أبو بشر بن أبي وحشية، اليشكري، الواسطي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : أبو بشر أحب إلي من المنهال بن عمرو. قلت: أحب إليك من المنهال؟ قال: نعم شديدا، إلا أن المنهال (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 667- جعفر بن إياس، وهو ابن أبي وحشية، اليشكري، أبو بشر الواسطي، بصري الأصل.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٩) ↗شبابه بن سوارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2733 شبابة بن سوار المدائني أصله من خراسان يقال كان اسمه مروان مولى بني فزارة ثقة حافظ رمي بالإرجاء من التاسعة مات سنة أربع أو خمس أو ست ومائتين ع (2) [الكاشف] شبابة بن سوار أبو عمر الفزاري مولاهم المدائني عن يونس بن أبي إسحاق وحريز بن عثمان وعنه أحمد وعباس الدوري مرجئ صدوق قال أبو حاتم: لا يحتج به مات 206. ع (3) [رجال الحديث] - شبابة بن سوار، المدائني، أصله من خراسان، يقال: كان اسمه مروان، مولى بني فزارة، ثقة حافظ، رمي بالإرجاء، من التاسعة، مات سنة أربع، أو خمس، أو ست ومئتين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: في إسناده شبابة بن سوار، المدائني؛ مختلف فيه. انظر فوائد الحديث رقم (55). ـ قال علي بن المديني: شبابة بن سوار ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1604 - شبابة بن سوار الفزاري، مولاهم، أبو عمرو المدائني. • قال السلمي: سمعت الدارقطني يقول منع أحمد بن حنبل عبد الله ابنه أن يحدث عن علي بن الجعد، فسألته ما سبب ذلك؟ فقال: لأنه وقف في حديث القرآن، وعلي بن الجعد قد أخرج عنه البخاري، قال وسئل علي بن المديني أيهما أحب إليك في شعبة علي بن الجعد، أو شبابة، فقال: خرب الله بيت علي إن كان في شعبة مثل شبابة، سمعت أبا طالب الحافظ يقول سمعت عثمان بن خرزاذ يقول سألت يحيى بن معين عمن أكتب حديث شعبة؟ فقال: عن علي بن الجعد، وضرب على جنبه قلت وإن كان الدارقطني
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٣) ↗