مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٣٤٢، ح ٢٦٧٥٦)
حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية بنت الحارث، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة، فقال:
«أصمت أمس؟» قالت: لا. قال: «أتريدين أن تصومي غدا؟» قالت: لا. قال: «فأفطري»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، ح وحدثني محمد، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم، دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة، فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٤٢، ح ١٩٨٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
جويريه بنت الحارثالطبقة السابعةصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8554 جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية من بني المصطلق أم المؤمنين كان اسمها برة فغيرها النبي صلى الله عليه وسلم وسباها في غزوة المريسيع ثم تزوجها وماتت سنة خمسين على الصحيح ع $ 8555 حبابة بنت عجلان لا يعرف حالها بصرية من السابعة ق $ 8556 حبيبة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة الأنصارية النجارية صحابية وهي التي اختلعت من ثابت بن قيس فتزوجها أبي بن كعب بعده د س $ 8557 حبيبة بنت شريق بفتح المعجمة الهذلية ويقال الأنصارية صحابية وهي أم مسعود بن الحكم س (2) [رجال الحديث] - جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية، من بني المصطلق، أم المؤمنين، كان اسمها برة، فغيرها النبي صلى الله عليه وسلم، وسباها في غزوة المريسيع، ثم تزوجها، وماتت سنة خمسين، على الصحيح. (ع). أم المؤمنين. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3796 - جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية، من بني المصطلق أم المؤمنين. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، ممن روى عن رسول صلى الله عليه وسلم من النساء، وذكر من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث. «العلل» (5784) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٤٥) ↗