لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

19380- عن شهر بن حوشب، قال: سمعت أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حين جاء نعي الحسين بن علي، لعنت أهل العراق، فقالت: قتلوه، قتلهم الله، غروه وذلوه، لعنهم الله؛ «فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته فاطمة غدية ببرمة، قد صنعت له فيها عصيدة، تحملها في طبق لها، حتى وضعتها بين يديه، فقال لها: أين ابن عمك؟ قالت: هو في البيت، قال: فاذهبي فادعيه، وائتني بابنيه، قالت: فجاءت تقود ابنيها، كل واحد منهما بيد، وعلي يمشي في أثرهما، حتى دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجلسهما في حجره، وجلس علي عن يمينه، وجلست فاطمة عن يساره، قالت أم سلمة: فاجتبذ من تحتي كساء خيبريا، كان بساطا لنا على المنامة في المدينة، فلفه النبي صلى الله عليه وسلم عليهم جميعا، فأخذ بشماله طرفي الكساء، وألوى بيده اليمنى إلى ربه، عز وجل، قال: اللهم أهلي، أذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا، اللهم أهلي، أذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا، اللهم أهل بيتي، أذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا، قلت: يا رسول الله، ألست من أهلك؟ قال: بلى، فادخلي في الكساء، قالت: فدخلت في الكساء بعد ما قضى دعاءه لابن عمه علي وابنيه وابنته فاطمة، رضي الله عنهم» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على علي وحسن وحسين وفاطمة كساء، ثم قال: اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي، اللهم أذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا، فقالت أم سلمة: فقلت: يا رسول الله، أنا منهم؟ قال: إنك إلى خير» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وابنيك، فجاءت بهم، فألقى عليهم كساء فدكيا، قال: ثم وضع يده عليهم، ثم قال: اللهم إن هؤلاء آل محمد، فاجعل صلواتك وبركاتك على محمد، وعلى آل محمد، إنك حميد مجيد، قالت أم سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجذبه من يدي، وقال: إنك على خير» (2). أخرجه أحمد 6/ 292 (27043) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: قال عبد الملك: وحدثني داود بن أبي عوف، أبو الجحاف. وفي 6/ 298 (27085) قال: حدثنا أبو النضر، هاشم بن القاسم، قال: حدثنا عبد الحميد، يعني ابن بهرام. وفي 6/ 304 (27132) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن زبيد. وفي 6/ 323 (27282) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا علي بن زيد. و «الترمذي» (3871) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن زبيد. و «أبو يعلى» (6912) قال: حدثنا حوثرة بن أشرس، أبو عامر، قال: أخبرني عقبة. وفي (7021) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، قال: حدثنا سفيان، عن زبيد. وفي (7026) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا علي بن زيد. خمستهم (أبو الجحاف، وعبد الحميد بن بهرام، وزبيد بن الحارث اليامي، وعلي بن زيد بن جدعان، وعقبة بن عبد الله الرفاعي) عن شهر بن حوشب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الثوري، واختلف عنه؛ فرواه عبيد بن سعيد القرشي، عن الثوري، عن عمرو بن قيس الملائي، عن زبيد، عن شهر، عن أم سلمة. وخالفه أبو أحمد الزبيري، وعبد العزيز بن أبان، روياه عن الثوري، عن زبيد، لم يذكرا فيه عمرو بن قيس. «العلل» (3957/ 13).