لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

19346- عن نبهان، مولى أم سلمة، أن أم سلمة حدثته، قالت: «كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة، فأقبل ابن أم مكتوم حتى دخل عليه، وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احتجبا منه، فقلنا: يا رسول الله، أليس أعمى، لا يبصرنا، ولا يعرفنا؟ قال: أفعمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه؟» (1). - وفي رواية: «دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وميمونة جالستان، فجلس، فاستأذن عليه ابن أم مكتوم الأعمى، فقال: احتجبا منه، قلنا: يا رسول الله، أليس بأعمى لا يبصرنا؟ قال: فأنتما لا تبصرانه؟» (2). - وفي رواية: «كنت أنا وميمونة عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء ابن أم مكتوم يستأذن، وذلك بعد أن ضرب الحجاب، قال: قوما، فقالتا: إنه مكفوف لا يبصرنا، قال: أفعمياوان أنتما لا تبصرانه؟» (3). أخرجه أحمد 6/ 296 (27072) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد. و «أبو داود» (4112) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يونس. و «الترمذي» (2778) قال: حدثنا سويد، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس بن يزيد. و «النسائي» في «الكبرى» (9197) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. وفي (9198) قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا نافع بن يزيد، قال: حدثني عقيل. و «أبو يعلى» (6922) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس. و «ابن حبان» (5575) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يونس. وفي (5576) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. كلاهما (يونس بن يزيد، وعقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزهري، عن نبهان، مولى أم سلمة، أنه حدثه، فذكره (1). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: ما نعلم أحدا روى عن نبهان غير الزهري. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: هو حديث معروف برواية يونس، عن الزهري. وتابعه عقيل، عن الزهري، من رواية نافع بن يزيد، عن عقيل. وحدث به الواقدي، عن معمر، عن الزهري، فأنكره عليه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وقالا: لم يرو هذا غير يونس، عن الزهري، ثم وجد بمصر من رواية نافع بن يزيد، عن عقيل، يشبه أن يكون الواقدي قد حفظه عن معمر، عن الزهري. فأما حديث يونس، عن الزهري، فرواه عنه ابن وهب، وابن المبارك، ومندل بن علي، رووه عن الزهري، عن أم سلمة. ورواه الأوزاعي، عن يونس، عن الزهري، مرسلا. ويشبه أن يكون الأوزاعي لم يحفظ إسناده عن يونس، فأرسله عنه. وحدث بهذا الحديث خازم بن يحيى الحلواني، عن ابن أبي السري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن المبارك، عن يونس، ووهم فيه، وإنما رواه عبد الرزاق، عن ابن المبارك، ليس فيه معمر. «العلل» (3979).