البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٣/٤١٠، ح ٢٦٣٧٣)

حدثنا زياد بن عبد الله، قال: حدثنا منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: سألت عائشة ما كان ينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه قالت: كان

«ينهى عن الدباء والمزفت» قال: قلت: فالسعن؟ قالت: إنما أحدثك ما سمعت، ولا أحدثك بما لم أسمع

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18441- عن الأسود بن يزيد النخعي، عن عائشة، قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والمزفت» (1). - وفي رواية: «عن الأسود، قال: قلت لعائشة: ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأشربة؟ قالت: نهى عن الدباء، والمزفت». قال إبراهيم: فقلت للأسود: فالحنتم، والجرار الخضر؟ فقال: تريد أن نقول ما لم يقل؟ (2). - وفي رواية: «عن الأسود، قال: سألت عائشة، ما كان ينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه؟ قالت: كان ينهى عن الدباء، والمزفت». قال: قلت: فالسعن؟ قالت: إنما أحدثك ما سمعت، ولا أحدثك بما لم أسمع (3). - وفي رواية: «عن إبراهيم، قال: قلت للأسود: هل سألت أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه؟ قال: نعم، قلت: يا أم المؤمنين، أخبريني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه، قالت: نهانا أهل البيت أن ننتبذ في الدباء، والمزفت». قال: قلت له: أما ذكرت الحنتم، والجر؟ قال: إنما أحدثك بما سمعت، أؤحدثك ما لم أسمع؟ (4). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والمزفت» (5). - وفي رواية: «عن الأسود بن يزيد، قال: سألت عائشة عن الأوعية التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: القرع، والمزفت». وهي جرار خضر مزفتة، يجاء بها من مصر (1). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 481 (24275) قال: حدثنا عبيد بن سعيد، عن سفيان، عن منصور. وفي (24276) قال: حدثنا عبيدة بن حميد، عن منصور. و «أحمد» 6/ 115 (25351) قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا منصور. وفي 6/ 133 (25525) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أخبرنا أبو زبيد، عن الأعمش. وفي 6/ 172 (25904) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة، عن حماد. وفي 6/ 203 (26188) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان، وشعبة، عن منصور، وسليمان، وحماد. وفي 6/ 278 (26905) قال: حدثنا زياد بن عبد الله، قال: حدثنا منصور. و «البخاري» 7/ 139 (5595) قال: حدثني عثمان، قال: حدثنا جرير، عن منصور. و «مسلم» 6/ 93 (5217) قال: حدثنا زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير، قال زهير: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (5218) قال: وحدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، قال: أخبرنا عبثر، عن الأعمش. وفي (5219) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى، وهو القطان، قال: حدثنا سفيان، وشعبة، قالا: حدثنا منصور، وسليمان، وحماد. و «النسائي» 8/ 305، وفي «الكبرى» (5116 و6801) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، وحماد، وسليمان. وفي «الكبرى» (6798) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن حماد. وفي (6799) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: أنبأنا شعبة، عن منصور. وفي (6800) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة، وسفيان، وقال مرة أخرى: حدثنا يحيى، عن سفيان، عن منصور، وسليمان، وحماد. و «أبو يعلى» (4462) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبيد بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي (4466) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد، عن حماد. وفي (4557) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو الجواب، عن سليمان بن قرم، عن الأعمش. ثلاثتهم (منصور بن المعتمر، وسليمان بن مهران الأعمش، وحماد بن أبي سليمان) عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن الأسود بن يزيد، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 476 (24259) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة، قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والمزفت». وقالت: الحنتم جرار يجاء بها من مصر، يعمل فيها الخمر. ليس فيه: «الأسود».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة (24275). (2) اللفظ لابن أبي شيبة (24276). (3) اللفظ لأحمد (26905). (4) اللفظ لمسلم (5217). (5) اللفظ لأبي يعلى (4557). (1) اللفظ لأبي يعلى (4466). (1) المسند الجامع (16845)، وتحفة الأشراف (15936 و15955 و15989)، وأطراف المسند (11437). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1473 و1488)، وإسحاق بن راهوية (1543)، وأبو عوانة (8043: 8047)، والطبراني، في «الأوسط» (2977).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٤٧٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الاسود بن يزيد النخعيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥١) ↗
عبيد بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4374 عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي ثقة من التاسعة مات سنة مائتين م س ق (2) [الكاشف] عبيد بن سعيد بن أبان الأموي أخو يحيى عن الأعمش وطائفة وعنه ابن أخيه سعيد وإسحاق بن راهويه وطائفة وثقه أبو حاتم. م س ق (3) [رجال الحديث] - عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي، ثقة، من التاسعة، مات سنة مئتين. (م س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2311 - عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي، أبو محمد، الكوفي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٧) ↗
عبيده بن حميدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4408 عبيدة بن حميد الكوفي أبو عبد الرحمن المعروف بالحذاء التيمي أو الليثي أو الضبي صدوق نحوي ربما أخطأ من الثامنة مات سنة تسعين وقد جاوز الثمانين خ 4 (2) [الكاشف] عبيدة بن حميد الكوفي الحذاء عن الأسود بن قيس ومنصور و عبد الملك بن عمير وعنه أحمد وهناد وخلق عاش بضعا وثمانين سنة توفي 190. خ 4 (3) [رجال الحديث] - عبيدة بن حميد الكوفي، أبو عبد الرحمن، المعروف بالحذاء التيمي، أو الليثي، أو الضبي، صدوق نحوي، ربما أخطأ من الثامنة، مات سنة تسعين، وقد جاوز الثمانين. (خ 4)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2326 - عبيدة بن حميد بن صهيب، أبو عبد الرحمن، الكوفي، المعروف بالحذاء. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبيدة بن حميد؟ قال ثقة. (434) . • وقال البرقاني: سئل الدارقطني هل عبيدة بن حميد من الحفاظ؟ قال بلي. «العلل» 4 119 و120. • وقال الدارقطني: ثقة. «السنن» 2 161.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٩) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗