البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٣/٤١٠، ح ٢٦٣٦٠)

حدثنا سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني ثور بن يزيد الكلاعي، وكان ثقة عن محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي، قال: حججت مع عدي بن عدي الكندي فبعثني إلى صفية بنت شيبة بن عثمان صاحب الكعبة أسألها عن أشياء، سمعتها من عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما حدثتني أنها سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لا طلاق ولا عتاق في إغلاق»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18314- عن محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي، قال: حججت مع عدي بن عدي الكندي، فبعثني إلى صفية بنت شيبة بن عثمان صاحب الكعبة أسألها عن أشياء سمعتها من عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان فيما حدثتني، أنها سمعت عائشة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا طلاق، ولا عتاق في إغلاق» (1). أخرجه أحمد 6/ 276 (26892) قال: حدثنا سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي. و «أبو داود» (2193) قال: حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري، أن يعقوب بن إبراهيم حدثهم، قال: حدثنا أبي. و «أبو يعلى» (4570) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي. كلاهما (إبراهيم بن سعد الزهري، وعبد الله بن نمير) عن محمد بن إسحاق، عن ثور بن يزيد (1)، عن محمد بن عبيد بن أبي صالح، فذكره. ـ في رواية أحمد: «عن ثور بن يزيد الكلاعي، وكان ثقة، عن محمد بن عبيد بن أبي صالح المكي». ـ وفي رواية أبي داود: «عن ثور بن يزيد، الحمصي، عن محمد بن عبيد بن أبي صالح، الذي كان يسكن إيلياء». • أخرجه ابن أبي شيبة 5/ 49 (18342). وابن ماجة (2046) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن ثور، عن عبيد بن أبي صالح، عن صفية بنت شيبة، قالت: حدثتني عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا طلاق، ولا عتاق في إغلاق». ـ سماه: عبيد بن أبي صالح. - وأخرجه أبو يعلى (4444) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا ابن نمير، عن ابن إسحاق، عن ثور، عن عبيدة بن سفيان (1)، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا طلاق ولا عتاق في إغلاق» (2). ـ سماه: عبيدة بن سفيان. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه محمد بن إسحاق، عن ثور بن زيد (1) الديلي، عن محمد بن عبيد، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: لا طلاق، ولا عتاق في غلاق. ورواه عطاف بن خالد، قال: حدثني محمد بن عبيد، عن عطاء، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: أيهما الصحيح؟ قال: حديث صفية أشبه. قيل لأبي: ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا طلاق، ولا عتاق في غلاق؟ قال: يعني في استكراه. «علل الحديث» (1292). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه عطاف بن خالد، عن أبي صفوان، عن محمد بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا طلاق، ولا عتاق في غلاق. قال أبي: روى هذا الحديث محمد بن إسحاق، عن ثور بن زيد، عن محمد بن عبيد، يعني ابن أبي صالح، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت لأبي: أيهما أشبه؟ قال: أبو صفوان، وابن إسحاق جميعا ضعيفين. قلت لأبي: ما معنى غلاق؟ قال: الإكراه. «علل الحديث» (1300).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (1) تحرف في طبعة دار المأمون لمسند أبي يعلى، إلى: «ثور بن زيد»، وجاء على الصواب في طبعة دار القبلة (4552). (1) تحرف في طبعة دار المأمون لمسند أبي يعلى، إلى: «محمد بن عبيد بن أبي صالح» مع إقرار محققه بأنه في الأصلين: «عبيدة بن سفيان»، وجاء على الصواب في طبعة دار القبلة (4427)، قال المزي: عبيد بن أبي صالح، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، حديث؛ لا طلاق، ولا عتاق، في إغلاق، وعنه ثور بن يزيد الحمصي، قاله ابن ماجة، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن ثور، وقال أبو داود: عن عبيد الله بن سعد الزهري، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن ثور، عن محمد بن عبيد بن أبي صالح، عن صفية بنت شيبة، وقال أبو يعلى الموصلي: عن أبي بكر بن أبي شيبة: «عبيدة بن سفيان»، بدل: «عبيد بن أبي صالح». «تهذيب الكمال» 19/ 215، وهنا يلزم المحقق أن يثبت ما قاله صاحب الكتاب، لا يغير فيه حرفا. (2) المسند الجامع (16734)، وتحفة الأشراف (17853 و17855)، وأطراف المسند (12359). والحديث؛ أخرجه البخاري، في «التاريخ الكبير» 1/ 171، والطبراني، في «مسند الشاميين» (500)، والدارقطني (3988 و3989)، والبيهقي 7/ 357 و10/ 61. (1) كذا ورد في الموضعين، في النسخ الخطية لعلل الحديث: «ثور بن زيد»، والذي في مصادر تخريج الحديث: «ثور بن يزيد».

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٢٨٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعد بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ سعد بن إبراهيم بن حابس عن أبي بكر صوابه سعد بن إبراهيم عن حابس (2) [تقريب التهذيب] 2226 سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق البغدادي ثقة ولي قضاء واسط وغيرها من التاسعة مات سنة إحدى ومائتين وهو بن ثلاث وستين خ س (3) [تقريب التهذيب] 2227 سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف جد الذي قبله ولي قضاء المدينة وكان ثقة فاضلا عابدا من الخامسة مات سنه خمس وعشرين وقيل بعدها وهو بن اثنتين وسبعين سنة ع (4) [تقريب التهذيب] $$ سعد بن إبراهيم عن بعض آل سعد روي عنه عن عامر بن سعد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٠) ↗
ابراهيم بن سعد الزهريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] إبراهيم بن سعد الزهري العوفي، أبو إسحاق المدني، عن أبيه، والزهري، وعنه ابن مهدي، وأحمد ولوين، وخلق، توفي 183، وكان من كبار العلماء. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢١٢) ↗
محمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5721 محمد بن إسحاق الصغاني بفتح المهملة ثم المعجمة أبو بكر نزيل بغداد ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة سبعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 5722 محمد بن إسحاق بن عون العامري أبو بكر الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين ق (3) [تقريب التهذيب] 5723 محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي من ولد المسيب بن عابد المخزومي المدني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5724 محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗
ثور بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 861 ثور بن يزيد بزيادة تحتانية في أول اسم أبيه أبو خالد الحمصي ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر من السابعة مات سنة خمسين وقيل ثلاث أو خمس وخمسين ع (2) [الكاشف] ثور بن يزيد الحمصي، الحافظ، عن خالد بن معدان، وعطاء، وعنه يحيى القطان، وأبو عاصم، وخلق، ثبت لكنه قدري، أخرجوه من حمص وأحرقوا داره، توفي 153. خ 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٥٩، ح ٢١٩٣)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦٦٠، ح ٢٠٤٦)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗