البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٣/٣٦٦، ح ٢٦٢٨٦)

حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«ركعتا الفجر خير من الدنيا جميعا»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٠٢، ح ٧٢٥) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17857- عن سعد بن هشام، عن عائشة؛ «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في الركعتين قبل صلاة الفجر، قال: هما أحب إلي من الدنيا جميعا» (1). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لركعتي الفجر: لهما خير من الدنيا جميعا». قال: وكان قتادة يتبع هذا الحديث، فيقول: لهما أحب إلي من حمر النعم (2). - وفي رواية: «ركعتا الفجر خير من الدنيا جميعا» (3). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال في شان الركعتين عند طلوع الفجر: لهما أحب إلي من الدنيا جميعا» (4). - وفي رواية: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها» (5). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 241 (6390) قال: حدثنا أبو أسامة، عن شعبة. و «أحمد» 6/ 50 (24745) قال: حدثنا يحيى، عن التيمي، وابن أبي عروبة. وفي 6/ 149 (25680) قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن سعيد. وفي 6/ 265 (26816) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. و «مسلم» 2/ 160 (1635) قال: حدثنا محمد بن عبيد الغبري, قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (1636) قال: وحدثنا يحيى بن حبيب, قال: حدثنا معتمر، قال: قال أبي. و «الترمذي» (416) قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي, قال: حدثنا أبو عوانة. و «النسائي» 3/ 252، وفي «الكبرى» (1456) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة، عن سعيد. وفي «الكبرى» (458) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، عن سعيد، وسليمان التيمي. و «أبو يعلى» (4766) قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (4849) قال: حدثنا محمد بن المنهال، أخو حجاج، قال: حدثنا أبو عوانة. و «ابن خزيمة» (1107) قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قالا: حدثنا يزيد بن زريع, قال: حدثنا سعيد (ح) وحدثنا بندار، ويحيى بن حكيم، والدورقي، قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق الهمداني, قال: حدثنا عبدة، عن سعيد بن أبي عروبة. وفي (1107م) قال: حدثنا محمد بن أسلم, قال: حدثنا عبيد الله بن موسى, قال: حدثنا إسرائيل، عن سعيد بن أبي عروبة، نحوه. و «ابن حبان» (2458) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن بهلول، قال: حدثنا يحيى القطان، قال: حدثنا سليمان التيمي، وسعيد بن أبي عروبة. أربعتهم (شعبة بن الحجاج، وسليمان بن طرخان التيمي، وسعيد بن أبي عروبة، وأبو عوانة، الوضاح بن عبد الله) عن قتادة بن دعامة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد روى أحمد بن حنبل، عن صالح بن عبد الله الترمذي حديثا. • أخرجه عبد الرزاق (4778) عن عثمان بن مطر، عن سعيد. وفي (4786) عن معمر. كلاهما (سعيد بن أبي عروبة، ومعمر بن راشد) عن قتادة بن دعامة، عن زرارة بن أوفى، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ركعتا الفجر أحب إلي من الدنيا وما فيها». ليس فيه: «سعد بن هشام» (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه زرارة بن أوفى، واختلف عنه؛ فرواه سليمان التيمي، وشعبة، وسعيد بن أبي عروبة، وأبو عوانة، وهمام، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، منهم من اختصره، ومنهم من أتى به بطوله. وخالفه بهز بن حكيم، فرواه عن زرارة بن أوفى، عن عائشة، لم يذكر سعد بن هشام. وقول قتادة أصح. «العلل» (3657).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (24745). (2) اللفظ لأحمد (25680). (3) اللفظ لأحمد (26816). (4) اللفظ لمسلم (1636). (5) اللفظ للنسائي 3/ 252. (1) المسند الجامع (16297)، وتحفة الأشراف (16106)، وأطراف المسند (11509). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1601)، وأبو عوانة (2142 و2143)، والبيهقي 2/ 470، والبغوي (881).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٢٢٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعد بن هشامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2258 سعد بن هشام بن عامر الأنصاري المدني ثقة من الثالثة استشهد بأرض الهند ع (2) [الكاشف] سعد بن هشام بن عامر الأنصاري عن أبيه وعائشة وعنه زرارة بن أوفى والحسن وحميد بن هلال استشهد بمكران. ع (3) [رجال الحديث] - سعد بن هشام بن عامر، الأنصاري، المدني، ثقة، من الثالثة، استشهد بأرض الهند. (ع). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٢) ↗
ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الحجام هو زيد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الرقي زيد بن علي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الكوفي حماد بن أسامة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗
عثمان بن مطرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4519 عثمان بن مطر الشيباني أبو الفضل أو أبو علي البصري ويقال اسم أبيه عبد الله ضعيف من الثامنة ق (2) [الكاشف] عثمان بن مطر، عن ثابت البناني، ونحوه، وعنه سريج، ومحمد بن الصباح الدولابي، وجمع، ضعفوه. ق. (3) [رجال الحديث] - عثمان بن مطر الشيباني، أبو الفضل، أو أبو علي، البصري، ويقال: اسم أبيه عبد الله، ضعيف، من الثامنة. (ق). متروك، يضع الحديث. (4) [أقوال الدارقطني] 2367 - عثمان بن مطر الشيباني، أبو الفضل، ويقال أبو علي، البصري. • ذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» . (406) ، وقال بصري، عن ثابت. • وضعفه الدارقطني. «تهذيب التهذيب» 3 80.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٦) ↗
سعيد بن ابي عروبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2365 سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح هو قتادة وعن بعض أصحابه عن بن بريدة قيل هو أبو مالك (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس (4) [الكاشف] 1933 - سعيد بن أبي عروبة: مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد: كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة توفي 156. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗
قتاده بن دعامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5518 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره (3) [الكاشف] قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي، الأعمى الحافظ المفسر، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعنه أيوب، وشعبة، وأبو عوانة، مات كهلا 118 وقيل 117. ع. (4) [رجال الحديث] - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٠٢، ح ٧٢٥)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٢٧٥، ح ٤١٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٢٥٢، ح ١٧٥٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗