البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٣/٢٢٣، ح ٢٦١١٨)

حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن كثير، عن أبي عياض، عن عائشة،

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط من صوف، عليه بعضه وعليها بعضه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17726- عن أبي عياض، عن عائشة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى وعليه مرط من صوف، عليه بعضه، وعليها بعضه» (1). - وفي رواية: «قد كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وإن بعض مرطي عليه» (2). أخرجه أحمد 6/ 146 (25647) قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. وفي 6/ 220 (26366) و6/ 249 (26647) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا همام. كلاهما (هشام الدستوائي، وهمام بن يحيى) عن قتادة بن دعامة، عن كثير بن أبي كثير البصري، عن أبي عياض، فذكره. • أخرجه أحمد 6/ 129 (25492 و25493) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن ابن سيرين؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كره الصلاة في ملاحف النساء». قال قتادة: وحدثني إما قال: كثير، وإما قال: عبد ربه، شك همام، عن أبي عياض، عن عائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، صلى وعليه مرط من صوف لعائشة، عليها بعضه، وعليه بعضه» (3). ـ فوائد: ـ ابن سيرين؛ هو محمد، وقتادة؛ هو ابن دعامة، وهمام؛ هو ابن يحيى، وعفان؛ هو ابن مسلم.

حواشي المحقق

(1) لفظ (26366). (2) لفظ (25647). (3) المسند الجامع (16186)، وأطراف المسند (12285).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٥٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

معاذ بن هشامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6742 معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري وقد سكن اليمن صدوق ربما وهم من التاسعة مات سنة مائتين ع (2) [الكاشف] معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، وابن عون، وعنه أحمد، والكوسج، قال ابن معين: صدوق ليس بحجة، توفي سنة مائتين. ع. (3) [رجال الحديث] - معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، البصري، وقد سكن اليمن، صدوق ربما وهم، من التاسعة، مات سنة مئتين. (ع). إذا كان المتن مشهورا فاكتب: معاذ مختلف فيه. وإذا كان منكرا فاكتب: معاذ ليس بالقوي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٦) ↗
عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗
قتاده بن دعامهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5518 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره (3) [الكاشف] قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي، الأعمى الحافظ المفسر، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعنه أيوب، وشعبة، وأبو عوانة، مات كهلا 118 وقيل 117. ع. (4) [رجال الحديث] - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗
كثير بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5626 كثير بن أبي كثير البصري مولى بن سمرة مقبول من الثالثة ووهم من عده صحابيا د ت س فق (2) [تقريب التهذيب] 5627 كثير بن أبي كثير البصري الليثي ليس به بأس من السابعة بخ (3) [تقريب التهذيب] 5628 كثير بن أبي كثير التيمي الكوفي مقبول من الثالثة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 5629 كثير بن أبي كثير المزني مقبول من الرابعة تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٠) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗