مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٣/٨٠، ح ٢٥٩٠٣)
حدثنا أبو كامل، حدثنا زهير، حدثنا إبراهيم بن مهاجر البجلي، عن مجاهد، أن السائب، سأل عائشة فقال: إني لا أستطيع أن أصلي إلا جالسا، فكيف ترين؟ قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«صلاة الرجل جالسا، مثل نصف صلاته قائما»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17704- عن السائب، قال: دخلت على عائشة فحدثتنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم» (1). - وفي رواية: «صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير المتربع» (2). أخرجه أحمد 6/ 61 (24829) قال: حدثنا أسباط، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن قائد السائب بن عبد الله. وفي 6/ 71 (24930) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس, قال: حدثنا شريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد. وفي 6/ 220 (26375) قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد. وفي 6/ 221 (26376) قال: حدثنا أسود بن عامر، عن شريك، عن إبراهيم، وليث، عن مجاهد. كلاهما (قائد السائب، ومجاهد بن جبر) عن السائب، فذكره. ـ في رواية حجاج، وأسود بن عامر: مجاهد، عن مولاه السائب (3). • أخرجه أحمد 6/ 220 (26374) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولى عبد الله بن السائب، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: «صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم». - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 52 (4670) قال: حدثنا يحيى بن آدم. و «أحمد» 6/ 227 (26428) قال: حدثنا أبو كامل. و «النسائي» في «الكبرى» (1370) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين. و «أبو يعلى» (4941) قال: حدثنا علي بن الجعد. أربعتهم (يحيى، وأبو كامل، مظفر بن مدرك، وحسين بن عياش، وعلي) عن زهير بن معاوية، قال: حدثنا إبراهيم بن مهاجر البجلي، عن مجاهد؛ أن السائب سأل عائشة، فقال: إني لا أستطيع أن أصلي إلا جالسا، فكيف ترين؟ قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صلاة الرجل جالسا مثل نصف صلاته قائما» (1). - وفي رواية: «عن مجاهد؛ أن السائب سأل عائشة عن صلاة القاعد؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم» (2). لم يقل فيه مجاهد: «عن السائب». - وأخرجه أحمد 6/ 62 (24831) قال: حدثنا أبو نعيم. و «النسائي» في «الكبرى» (1369) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عبيد الله، وهو ابن موسى. كلاهما (أبو نعيم، الفضل بن دكين، وعبيد الله) عن إسرائيل بن يونس، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد بن جبر، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم» (1). ليس فيه بين مجاهد وبين عائشة أحد. - وأخرجه أحمد 3/ 425 (15586). والنسائي، في «الكبرى» (1371) قال: أخبرنا محمد بن المثنى. كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن المثنى) عن عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم» (2). جعله من مسند السائب (3). - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 52 (4671) قال: حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، قال: صلاة القاعد غير متربع على النصف من صلاة القائم. «موقوف». ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم. وقال قيس بن الربيع: عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، نحوه، ولم يرفعه. قال أبو عيسى: وحديث عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم، هو حديث صحيح، يروى من غير وجه، عن عبد الله بن عمرو، وحديث السائب لا يعرف إلا من هذا الوجه. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (123 و124). ـ وقال ابن أبي حاتم: ورواه إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولاه السائب، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في صلاة القاعد، على النصف من صلاة القائم. قال أبي: من قال: عن عبد الله بن السائب، فهو ابن السائب بن أبي السائب. ومن قال: قيس بن السائب، فكأنه يعني أخا عبد الله بن السائب. ومن قال: السائب بن أبي السائب، فكأنه أراد والد عبد الله بن السائب. وهؤلاء الثلاثة موالي مجاهد من فوق. «علل الحديث» (350). ـ وقال الدارقطني: يرويه إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وتابعه لوين، عن شريك، واختلف عن لوين؛ فقيل: عنه، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن عائشة قالت: صلاة القاعد، غير المتربع ... موقوفا من قولها. وقيل: عن لوين، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولاه، يعني مولى مجاهد، السائب، عن عائشة، موقوفا أيضا. وقال منجاب، وأسود بن عامر، وإبراهيم الهروي، وابن بنت السدي، وأبو إبراهيم الترجماني: عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولاه السائب، عن عائشة، مرفوعا. وقال حجاج بن محمد: عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولاه، عن عائشة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ولم يسمه. وقال إسحاق الأزرق: عن شريك، عن إبراهيم، عن مجاهد، عن مولاه عبد الله بن السائب، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال إبراهيم بن أبي العباس: عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن السائب، عن عائشة، رفعته. وقال الحماني: عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مولى السائب، عن السائب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر عائشة. وقال محمد بن سنان العوقي: عن شريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن مولاه السائب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر عائشة أيضا. وقال منجاب: عن شريك، عن ليث، عن مجاهد، عن السائب بن يزيد، عن عائشة. ورواه زهير بن معاوية، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد؛ أن السائب أرسل إلى عائشة: إني كبرت ولا أستطيع أن أصلي إلا جالسا فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث. واختلف عن الثوري؛ فرواه عبد الرحمن بن مهدي، عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن قائد السائب، عن السائب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يذكر عائشة. قاله أبو موسى، عن ابن مهدي. وقال أحمد بن حنبل: عن ابن مهدي، عن الثوري، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. واختلف عن أسباط بن محمد؛ فقال أحمد بن حنبل: عن أسباط، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن قائد السائب بن عبد الله، عن السائب بن عبد الله، قال: دخلت على عائشة، فحدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال. وقال عبيد بن أسباط، وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار: عن أسباط، عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر عائشة. وأشبهها بالصواب ما قاله أسباط، عن الثوري. «العلل» (3690).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (24829). (2) اللفظ لأحمد (24930). (3) تصحف في طبعتي عالم الكتب (26375 و26376)، والرسالة (25850 و25851)، إلى: «مولاة السائب»، بتأنيث: «مولاة»، والصواب: «مولاه»، بهاء الضمير العائد على مجاهد. ـ واقرأ في الفوائد قول أبي حاتم: وهؤلاء الثلاثة موالي مجاهد من فوق. وقول الدارقطني: «عن مجاهد، عن مولاه، يعني مولى مجاهد، السائب، عن عائشة». ـ وجاء على الصواب في طبعة المكنز (26490 و26491). (1) اللفظ لأحمد (26428). (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (1) المسند الجامع (16163)، وتحفة الأشراف (17582)، وأطراف المسند (11501 و12088)، ومجمع الزوائد 2/ 149. والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1190 و1191)، والطبراني، في «الصغير» (1165)، والدارقطني (1481). (2) اللفظ لهما. (3) المسند الجامع (3962)، وتحفة الأشراف (3792)، وأطراف المسند (2522).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابراهيم بن مهاجرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 254 إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي صدوق لين الحفظ من الخامسة م 4 (2) [تقريب التهذيب] 255 إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ضعيف من الثامنة تمييز (3) [الكاشف] إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، عن إبراهيم النخعي، وطارق بن شهاب، وخلق، وعنه شعبة، (4) [رجال الحديث] - إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي، صدوق، لين الحفظ، من الخامسة. (م 4). ضعيف. أرسل عن ابن مسعود.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٤) ↗ابراهيم بن ابي العباسالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 191 إبراهيم بن أبي العباس السامري بفتح الميم وتشديد الراء ثقة تغير بأخرة فلم يحدث من العاشرة س (2) [الكاشف] إبراهيم بن أبي العباس السامري، ويقال بميم خفيفة مفتوحة، عن أبي معشر، وشريك، وعنه أحمد، وعباس الدوري، وعدة، وثقه الدارقطني. س. (3) [رجال الحديث] - إبراهيم بن أبي العباس ويقال ابن العباس السامري، ثقة تغير بأخرة، فلم يحدث، من العاشرة. (س). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 36 - إبراهيم بن أبي العباس، أبو اسحاق الكوفي. ويقال: ابن العباس. • قال ابن هانىء: وسمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : إبراهيم بن أبي العباس، كان رجلا صالحا. «سؤالاته» (2379) . • وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله: إبراهيم بن أبي العباس صالح الحديث. «تاريخ بغداد» 6/116. • وقال مهنى بن يحيى: سألت أحمد، عن إبراهيم بن أبي العباس، يسكن باب الرصافة. فقال: لا بأس به، ثقة. قلت: من أين هو؟ قال: من الأبناء. «تاريخ بغداد» 6/116.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٠) ↗اسحاق بن يوسفالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 396 إسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي الواسطي المعروف بالأزرق ثقة من التاسعة مات سنة خمس وتسعين وله ثمان وسبعون ع (2) [رجال الحديث] - إسحاق بن يوسف بن مرداس المخزومي، الواسطي، المعروف بالأزرق، ثقة، من التاسعة، مات سنة خمس وتسعين، وله ثمان وسبعون. (ع)#. _فوائد__________ (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 324- إسحاق بن يوسف بن مرداس، القرشي المخزومي، أبو محمد الواسطي، الأزرق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٤) ↗