مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٣/٢٥، ح ٢٥٨٠٣)
حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا علي يعني ابن مبارك، عن يحيى، عن أبي سلمة، أن أم بكر أخبرته عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر قال:
«إنما هو عرق» أو قال: عروق
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17684- عن أم بكر، أن عائشة قالت: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المرأة التي ترى ما يريبها بعد الطهر: إنما هو عرق، أو قال: عروق» (1). أخرجه أحمد 6/ 71 (24932) قال: حدثنا عبد الصمد, قال: حدثني أبي, قال: حدثنا حسين. وفي 6/ 160 (25783) و6/ 215 (26323) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو (2) , قال: حدثنا علي، يعني ابن مبارك. وفي 6/ 279 (26920) قال: حدثنا حسن بن موسى، وحسين بن محمد، قالا: حدثنا شيبان. و «ابن ماجة» (646) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان النحوي. و «أبو داود» (293م) قال: حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، أبو معمر, قال: حدثنا عبد الوارث، عن الحسين. ثلاثتهم (حسين بن ذكوان المعلم، وعلي بن مبارك، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم بكر، فذكرته (3). ـ في رواية شيبان عند أحمد: «عن أم أبي بكر»، ورواية شيبان عند ابن ماجة: «عن أم بكر»، وفي «تحفة الأشراف»: «عن أم أبي بكر». ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه شيبان النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم بكر، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في المستحاضة. فقال أبي: هو وهم، والصحيح ما يقول الأوزاعي، ومعاوية بن سلام، فقالا: عن أم أبي بكر. وقال أبو محمد بن أبي حاتم: وقد اختلفوا على شيبان، فقال أبو نعيم، عن أم بكر، وقال الحسين المروذي: عن أم أبي بكر. «علل الحديث» (118). ـ وقال الدارقطني: يرويه الأوزاعي، واختلف عنه؛ فرواه يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي، وعبد الله بن كثير القارئ، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أم أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عائشة. وخالفهما الوليد بن مسلم، فرواه، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة، ولم يذكر بينهما أحدا. وروى معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم بكر، عن عائشة. وكذلك رواه حسين المعلم، عن يحيى. واختلف عن شيبان؛ قال أبو بكر بن أبي شيبة: عن الحسن الأشيب، عن شيبان، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أم بكر. وخالفه أحمد بن حنبل، فرواه عن الأشيب، وحسين المروذي، عن شيبان، عن يحيى، عن أم بكر، ولم يذكر أبا سلمة. واختلف عن علي بن المبارك؛ فقال بكر بن بكار، وأبو عامر العقدي: عن علي بن المبارك، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أم بكر، عن عائشة. وقال زيد بن أخزم: عن أبي عامر، عن علي بن المبارك، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عروة، عن عائشة، ووهم في ذكر عروة. والصحيح: عن أم أبي بكر بن عمرو بن حزم. «العلل» (3790).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (24932). (2) في رقم (25783): «قال: حدثنا أبو عامر»، وهو «عبد الملك بن عمرو». (3) المسند الجامع (16128)، وتحفة الأشراف (17976)، وأطراف المسند (12429). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1736)، وابن الجارود (116)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (2831)، والبيهقي 1/ 337.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗عبد الملك بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4198 عبد الملك بن عمرو بن قيس الأنصاري المدني مقبول من السادسة س (2) [تقريب التهذيب] 4199 عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العقدي بفتح المهملة والقاف ثقة من التاسعة مات سنة أربع أو خمس ومائتين ع (3) [الكاشف] عبد الملك بن عمرو الأنصاري عن هرمي بن عبد الله وعنه عبيد الله بن عبد الله بن الحصين وثق. س (4) [الكاشف] عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العقدي البصري الحافظ عن قرة وعمر بن ذر وعنه بندار وعبد وابن الفرات وتوفي 204. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٤) ↗