مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٤٢٨، ح ٢٥٥٧٧)
حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا، قال: حدثنا عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت:
«كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فيبعث بها، وما يحرم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18207- عن مسروق بن الأجدع، قال: سألت عائشة عن الرجل يبعث بهديه، هل يمسك عما يمسك عنه المحرم؟ قال: فسمعت صوت يديها من وراء الحجاب، ثم قالت: «قد كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يرسل بهن، ثم لا يحرم منه شيء» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث بالبدن من المدينة إلى مكة، وأفتل قلائد البدن بيدي، ثم ياتي ما ياتي الحلال، قبل أن تبلغ البدن مكة» (2). - وفي رواية: «عن مسروق، قال: سألت عائشة، قال: قلت: إن هاهنا رجلا يبعث بهديه إلى الكعبة، فيامر الذي يسوقها له، من معلم قد أمره، فيقلدها، ولا يزال محرما حتى يحل الناس، قال: فسمعت تصفيق يديها من وراء الحجاب؛ لقد كنت أفتل قلائد الهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بهديه، فما يحرم عليه شيء مما يحرم على الرجل من أهله حتى يرجع الناس» (3). - وفي رواية: «عن مسروق، قال: سمعت عائشة، وهي من وراء الحجاب تصفق، وتقول: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم يبعث بها، وما يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم، حتى ينحر هديه» (4). أخرجه أحمد 6/ 30 (24521) قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. وفي 6/ 35 (24569) قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن داود. وفي 6/ 127 (25469) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن إسماعيل. وفي 6/ 190 (26091) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، يعني ابن أبي خالد. وفي 6/ 191 (26094) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا. وفي 6/ 208 (26255) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسماعيل. و «الدارمي» (2066) قال: أخبرنا يعلى، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن أبي خالد. و «البخاري» 2/ 208 (1704) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا زكريا. وفي 7/ 133 (5566) قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا إسماعيل. و «مسلم» 4/ 91 (3185) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد. وفي (3186) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا داود (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا زكريا. و «النسائي» 5/ 171، وفي «الكبرى» (3743) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا إسماعيل. و «أبو يعلى» (4658) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا داود بن أبي هند. و «القطيعي» في زوائده على مسند أحمد (3547/ 1) و6/ 282 (26944م) قال: حدثنا بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، قال: حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة. ثلاثتهم (إسماعيل بن أبي خالد، وداود بن أبي هند، وزكريا بن أبي زائدة) عن عامر بن شراحيل الشعبي، عن مسروق، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (25469). (2) اللفظ لأحمد (24569). (3) اللفظ لأحمد (26091). (4) اللفظ لمسلم (3185). (1) المسند الجامع (16543)، وتحفة الأشراف (17616)، وأطراف المسند (12111). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1434 و1435 و1760).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
مسروق بن الاجدعالطبقة الثانيةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6601 مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي أبو عائشة الكوفي ثقة فقيه عابد مخضرم من الثانية مات سنة اثنتين ويقال سنة ثلاث وستين ع (2) [الكاشف] مسروق بن الأجدع أبو عائشة الهمداني، أحد الأعلام، عن أبي بكر، ومعاذ، وعنه إبراهيم، وأبو إسحاق، ويحيى بن وثاب، قال مرة الطيب: ما ولدت همدانية مثل مسروق، وعن الشعبي قال: ما علمت أطلب منه للعلم، كان أعلم بالفتيا من شريح، وقال أبو إسحاق: حج مسروق فما نام إلا ساجدا!. وقالت زوجة مسروق: كان يصلي حتى تورم قدماه، توفي 63. ع. (3) [رجال الحديث] - مسروق بن الأجدع بن مالك، الهمداني، الوادعي، أبو عائشة، الكوفي، ثقة فقيه عابد، مخضرم، من الثانية، مات سنة اثنتين، ويقال: سنة ثلاث وستين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3084 - مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني، الوادعي، أبو عائشة الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال مسروق لعلقمة: اكتب لي النظائر، قال: أما علمت أن الكتاب يكره، قال: إنما أتعلمه، ثم أمحاه، قال: لا بأس. «العلل» (242) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، يعني الأعمش، قال: سمعت أبا الضحى يحدث، عن مسروق، قال: لا تنشر بزك إلا عند من يبغيه، قال أبي: يعني الحديث. «العلل» (360) . • وقال عبد الله: حد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٨) ↗ابن ابي عديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي عدي، اسمه محمد بن إبراهيم. • ابن عرق، هو عبد الرحمن، وولده محمد. • ابن أبي عروبة، هو سعيد. • ابن عسكر، هو محمد بن سهل.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠١) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗اسماعيل بن ابي خالدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 438 إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم البجلي ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] 439 إسماعيل بن أبي خالد الفدكي صدوق من الثالثة تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه له أربعة أخوة أشعث وسعد وخالد والنعمان د س (4) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (36) ع إسماعيل بن أبي خالد المشهور الكوفي الثقة من صغار التابعين وصفه النسائي بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٧) ↗