مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٤٢٨، ح ٢٥٥٧١)
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، وأبي نعيم، حدثنا سفيان، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
«رخص في الرقية من كل ذي حمة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18570- عن الأسود بن يزيد النخعي، قال: سألت عائشة عن الرقية؟ فقالت: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل بيت من الأنصار، في الرقية من كل ذي حمة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية من كل ذي حمة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 392 (23995) قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. و «أحمد» 6/ 30 (24519) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم. وفي 6/ 61 (24830) و6/ 254 (26702) قال: حدثنا أسباط، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. وفي 6/ 190 (26088) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان (ح) وأبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. وفي 6/ 208 (26258) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. و «البخاري» 7/ 171 (5741) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا سليمان الشيباني، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود. و «مسلم» 7/ 17 (5768) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. وفي (5769) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم. و «النسائي» في «الكبرى» (7497) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. و «أبو يعلى» (4909) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا أبو شهاب، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. وفي (4938) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الأسود. كلاهما (عبد الرحمن بن الأسود، وإبراهيم بن يزيد النخعي) عن الأسود بن يزيد، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (5768). (2) اللفظ لأحمد (26088). (1) المسند الجامع (16951)، وتحفة الأشراف (15977 و16011)، وأطراف المسند (11412). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1546 و1547)، والبيهقي 9/ 347.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
الاسود بن يزيد النخعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥١) ↗علي بن مسهرالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4800 علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء القرشي الكوفي قاضي الموصل ثقة له غرائب بعد أن أضر من الثامنة مات سنة تسع وثمانين ع (2) [الكاشف] علي بن مسهر أبو الحسن الكوفي الحافظ، عن هشام، والأعمش، وعنه هناد، وعلي بن حجر، وكان فقيها محدثا ثقة. مات 189. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗عبد الرحمن بن الاسودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3801 عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومات أبوه في ذلك الزمان فعد لذلك في الصحابة وقال العجلي من كبار التابعين خ د ق (2) [تقريب التهذيب] 3802 عبد الرحمن بن الأسود بن المأمول الهاشمي مولاهم البصري مقبول من الحادية عشرة مات بعد سنة أربعين ت س (3) [تقريب التهذيب] 3803 عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ثقة من الثالثة مات سنة تسع وتسعين ع (4) [الكاشف] عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث الزهري عن أبي بكر وعمر وعنه أبو سلمة وسليمان ابن يسار من صلحاء التابعين وأشرافهم. خ د ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٦) ↗الاسود بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 509 الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن مخضرم ثقة مكثر فقيه من الثانية مات سنة أربع أو خمس وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الأسود بن يزيد عن رجل من أشجع في قصة بروع هو معقل بن سنان (3) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع. (4) [رجال الحديث] - الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن، مخضرم، ثقة مكثر فقيه، من الثانية، مات سنة أربع، أو خمس، وسبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗