البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٢٩٩، ح ٢٥٤٧١)

حدثنا عبد الرحمن، وحدثنا أبو عامر، قالا: حدثنا زهير بن محمد، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار ، أن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إذا كانت ليلة عائشة إذا ذهب ثلثا الليل إلى البقيع، فيقول:

" السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين، فإنا وإياكم وما توعدون غدا مؤجلون، قال أبو عامر: تؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17985- عن عطاء بن يسار، أن عائشة قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخرج إذا كانت ليلة عائشة، إذا ذهب ثلثي الليل إلى البقيع، فيقول: السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين، فإنا وإياكم وما توعدون غدا مؤجلون ـ قال أبو عامر: تؤجلون ـ وإنا إن شاء الله بكم لاحقون» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخرج من آخر الليل إلى البقيع، فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلما كانت ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخرج من آخر الليل إلى البقيع، فيقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا وإياكم متواعدون غدا ومتوكلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد» (3). أخرجه أحمد 6/ 180 (25985) قال: حدثنا عبد الرحمن (ح) وحدثنا أبو عامر، قالا: حدثنا زهير بن محمد. و «مسلم» 3/ 63 (2215) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «أبو داود» (3237/ 3) قال: حدثنا القعنبي، وقتيبة، قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «النسائي» 4/ 93، وفي «الكبرى» (2177 و10865) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل. و «أبو يعلى» (4758 و4831) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «ابن حبان» (3172) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر. وفي (4523) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. ثلاثتهم (زهير، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز) عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، فذكره (1). ـ قال مسلم بن الحجاج، عقب الحديث: «ولم يقم قتيبة قوله: «وأتاكم». ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: عطاء هذا هو عطاء بن يسار، مولى ميمونة.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم. (3) اللفظ للنسائي (2177). (1) المسند الجامع (16392)، وتحفة الأشراف (17396)، وأطراف المسند (11983). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1756)، وابن السني، في «عمل اليوم والليلة» (592)، والبيهقي 4/ 78 و5/ 249، والبغوي (1556).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٤٠٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن يسارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4605 عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني مولى ميمونة ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة من صغار الثانية مات سنة أربع وتسعين وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 8515 عطاء بن يسار عن بعض الصحابة في المسبل هو أبو هريرة وعن رجل ت من أهل مصر عن أبي الدرداء لم يسم من الثالثة (3) [الكاشف] عطاء بن يسار الهلالي القاص، مولى ميمونة، عن مولاته، وأبي، وأبي ذر، وزيد بن ثابت، وعدة، وعنه زيد بن أسلم، وشريك بن أبي نمر، وخلق، كان من كبار التابعين وعلمائهم، مات 103. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٢) ↗
مسلم بن الحجاجثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6623 مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري ثقة حافظ إمام مصنف عالم بالفقه مات سنة إحدى وستين وله سبع وخمسون سنة ت (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (28) ت مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري الامام المشهور قال بن مندة انه كان يقول فيما لم يسمعه من مشائخه قال لنا فلان وهو تدليس ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين وهو كما قال (3) [الكاشف] مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري الحافظ، صاحب " الصحيح "، عن القعنبي، ويحيى بن يحيى، وعنه الترمذي، وابن خزيمة، وابن الشرقي، ومحمد بن مخلد، قيل ولد سنة 204، مات في رجب 261. ت. (4) [رجال الحديث] - مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، ثقة حافظ، إمام مصنف، عالم بالفقه، مات سنة إحدى وستين، وله سبع وخمسون سنة. (ت). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٩) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗