لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

18661- عن أبي عذرة، رجل كان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، عن عائشة، قالت: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الحمامات للرجال والنساء، ثم رخص للرجال في المآزر، ولم يرخص للنساء» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى الرجال والنساء عن الحمامات، إلا مريضة، أو نفساء» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن دخول الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 110 (1190) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» 6/ 132 (25520) قال: حدثنا عفان. وفي 6/ 139 (25598) قال: حدثنا وكيع. وفي 6/ 179 (25971) قال: حدثنا عبد الرحمن. و «ابن ماجة» (3749) قال: حدثنا علي بن محمد, قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا عفان. و «أبو داود» (4009) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «الترمذي» (2802) قال: حدثنا محمد بن بشار, قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. أربعتهم (عفان بن مسلم، ووكيع بن الجراح، وعبد الرحمن، وموسى) عن حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد الأعرج، عن أبي عذرة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة، وإسناده ليس بذاك القائم. ـ فوائد: ـ قال عباس الدوري: قال يحيى بن معين: حديث عائشة في قصة الحمامات، يرويه حماد، عن عبد الله بن شداد. قال يحيى: وقد سمع حماد بن سلمة من عبد الله بن شداد، وليس هو عبد الله بن شداد بن الهاد، إنما هو رجل آخر من أهل واسط من التجار. «تاريخه» (4510). ـ قال أبو حاتم الرازي: أبو عذرة، وكان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن عائشة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن الحمامات، ثم رخص للرجال في الميازر، روى عنه عبد الله بن شداد. قال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن أبي عذرة، هل يسمى؟ فقال: لا أعلم أحدا سماه، ولم يرو حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد إلا هذا الحديث. «الجرح والتعديل» 9/ 418.