البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٢٨٣، ح ٢٥٤٥٠)

قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس، مولى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أمرتني عائشة، أن أكتب لها مصحفا، قالت: إذا بلغت هذه الآية، فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] قال: فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي:

«حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين» ثم قالت: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17746- عن أبي يونس، مولى عائشة، أم المؤمنين، أنه قال: أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا، ثم قالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وصلاة العصر {وقوموا لله قانتين} ثم قالت: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). أخرجه مالك (2) (367). وأحمد 6/ 73 (24952) قال: حدثنا إسحاق. وفي 6/ 178 (25964) قال: قرات على عبد الرحمن. و «مسلم» 2/ 112 (1372) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي. و «أبو داود» (410) قال: حدثنا القعنبي. و «الترمذي» (2982) قال: حدثنا قتيبة (ح) وحدثنا الأنصاري, قال: حدثنا معن. و «النسائي» 1/ 236، وفي «الكبرى» (365) قال: أخبرنا قتيبة. وفي «الكبرى» (10980) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. سبعتهم (إسحاق بن عيسى، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وقتيبة، ومعن بن عيسى، وعبد الرحمن بن القاسم) عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك في «الموطأ». (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (348)، وسويد بن سعيد (113)، والقعنبي (193)، وورد في «مسند الموطأ» (360). (3) المسند الجامع (16204)، وتحفة الأشراف (17809)، وأطراف المسند (12301). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (1039)، والبيهقي 1/ 462، والبغوي (386).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٦٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو يونسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو يونس القشيري هو حاتم بن أبي صغيرة (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو يونس القوي هو الحسن بن يزيد (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو يونس مولى أبي هريرة هو سليم بن جبير (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو يونس سالم هو بن أبي حفصة تقدموا

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٣٩، ح ٦٢٩)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١١٣، ح ٤١٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢١٧، ح ٢٩٨٢)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٣٦، ح ٤٧٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٤٠، ح ٢٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗