مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٢٨٣، ح ٢٥٤١٠)
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17648- عن الأسود بن يزيد النخعي، عن عائشة، قالت: «كانت إحدانا إذا كانت حائضا أمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تاتزر بإزار، ثم يباشرها» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامر إحدانا إذا كانت حائضا فتتزر، ثم يضاجعها». قال هذا بالمبارك، ثم قال بعد: «ثم يباشرها» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضت يامرني فأتزر، ثم يباشرني» (3). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يباشرني وأنا حائض» (4). أخرجه عبد الرزاق (1031 و1237 و1248) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» 4/ 254:2 (17081) قال: حدثنا جرير. و «أحمد» 6/ 55 (24784) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي 6/ 134 (25535) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 6/ 174 (25924) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 189 (26078) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي 6/ 209 (26269) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «الدارمي» (1130) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» 1/ 82 (300) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 63 (2030) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 1/ 166 (605) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا جرير. و «ابن ماجة» (636) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. و «أبو داود» (268) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة. و «الترمذي» (132) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. و «النسائي» 1/ 151 و189، وفي «الكبرى» (274) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جرير. وفي «الكبرى» (9079) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أبو يعلى» (4810) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أبو عوانة. و «ابن حبان» (1364 و1367) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو كامل الجحدري، قال: حدثنا أبو عوانة. أربعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وجرير بن عبد الحميد، وأبو عوانة، الوضاح بن عبد الله وشعبة بن الحجاج) عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن الأسود بن يزيد النخعي، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (9070) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، عن منصور، قال: سمعت إبراهيم، قال: لم يذكر فيه الأسود، فلما كان في آخر مرة ذكره عن الأسود، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامر إحدانا تتزر وهي حائض، ثم يباشرها، وربما قال: يضاجعها». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه إبراهيم النخعي، واختلف عنه؛ فرواه، مغيرة، عن إبراهيم، عن عائشة، مرسلا؛ وخالفه منصور؛ فرواه، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، وهو الصواب. «العلل» (3606).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة «المصنف». (2) اللفظ لأحمد (25924). (3) اللفظ لأحمد (26078). (4) اللفظ للبخاري (2030). (1) المسند الجامع (16093)، وتحفة الأشراف (15982)، وأطراف المسند (11428). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1472)، وإسحاق بن راهوية (1493 و1524)، وابن الجارود (106)، وأبو عوانة (891 و892)، والبيهقي 1/ 189 و310، والبغوي (317).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الاسود بن يزيد النخعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥١) ↗