البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٢٤٣، ح ٢٥٢٢٥)

حدثنا قراد أبو نوح، أخبرنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: سألت عائشة، أم المؤمنين: بأي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: كان إذا قام كبر، ويقول:

«اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلفت فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17889- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: سألت عائشة، أم المؤمنين: بأي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: «كان إذا قام كبر، ويقول: اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلفت فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم». قال يحيى: قال أبو سلمة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قام من الليل يقول: اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، من همزه ونفثه ونفخه، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تعوذوا بالله من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه، قالوا: يا رسول الله، وما همزه ونفخه ونفثه؟ قال: أما همزه: فهذه الموتة التي تاخذ بني آدم، وأما نفخه: فالكبر، وأما نفثه: فالشعر (1). - وفي رواية: «عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: سألت عائشة أم المؤمنين: بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم، يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: كان إذا قام من الليل افتتح صلاته: اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم» (2). أخرجه أحمد 6/ 156 (25740 و25741) قال: حدثنا قراد أبو نوح. و «مسلم» 2/ 185 (1761) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن حاتم، وعبد بن حميد، وأبو معن الرقاشي، قالوا: حدثنا عمر بن يونس. و «ابن ماجة» (1357) قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر, قال: حدثنا عمر بن يونس اليمامي. و «أبو داود» (767) قال: حدثنا ابن المثنى, قال: حدثنا عمر بن يونس. وفي (768) قال: حدثنا محمد بن رافع, قال: حدثنا أبو نوح قراد. و «الترمذي» (3420) قال: حدثنا يحيى بن موسى، وغير واحد، قالوا: أخبرنا عمر بن يونس. و «النسائي» 3/ 212، وفي «الكبرى» (1324) قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم، قال: أنبأنا عمر بن يونس. و «ابن خزيمة» (1153) قال: حدثنا أبو موسى, قال: حدثنا عمر بن يونس. و «ابن حبان» (2600) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عمر بن يونس. كلاهما (عبد الرحمن بن غزوان، قراد أبو نوح، وعمر بن يونس) عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، فذكره (1). ـ في رواية ابن ماجة، قال عبد الرحمن بن عمر: احفظوه «جبرئيل» مهموزة، فإنه كذا عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم. (1) المسند الجامع (16320)، وتحفة الأشراف (17779)، وأطراف المسند (12264). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (2244 و2245)، والبيهقي 3/ 5، والبغوي (952).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/٢٨٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الرحمن بن غزوانالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3977 عبد الرحمن بن غزوان بمعجمة مفتوحة وزاي ساكنة الضبي أبو نوح المعروف بقراد بضم القاف وتخفيف الراء ثقة له أفراد من التاسعة مات سنة سبع وثمانين خ د ت س (2) [الكاشف] 3287 - عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح قراد بغدادي يحفظ وله ما ينكر سمع عوفا ويونس بن أبي إسحاق وعنه أحمد وابن معين والحارث بن أبي أسامة وثقه علي مات 207. خ د ت س. (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن غزوان الضبي، أبو نوح، المعروف بقراد، ثقة له أفراد، من التاسعة، مات سنة سبع وثمانين. (خ د ت س)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2116 - عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي، ويقال الضبي، أبو نوح، المعروف بقراد. • قال الحاكم: قال الدارقطني: عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، أبو بكر، متروك يضع هو وأبوه جميعا، وجده قراد أبو نوح ثقة. (128) . • وقال الحاكم: قلت للدارقطني عبد الرحمن بن غزوان؟ قال قراد، ثقة، وله أفراد. (386) . • وقال الدارقطني: في «غرائب مالك» حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان قراد، حدثنا الليث بن سعد، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عاثشه، أن رجلا من أصحاب النبي - ص

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٨) ↗
قراد ابو نوححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ قراد أبو نوح (2) [رجال الحديث] • قراد، أبو نوح. • القرظ، سعد بن عائذ. • قرة بن عبد الرحمن، في الأسماء. • القصير، هو عمران.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٤) ↗
عكرمه بن عمارالطبقة الخامسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4672 عكرمة بن عمار العجلي أبو عمار اليمامي أصله من البصرة صدوق يغلط وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ولم يكن له كتاب من الخامسة مات قبيل الستين خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (88) خت م 4 عكرمة بن عمار اليماني من صغار التابعين وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٦) ↗
يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗
عبد الرحمن بن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه تقدم في عبد الرحمن بن بوذويه (2) [تقريب التهذيب] 3962 عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري أبو الحسن الأصبهاني لقبه رسته بضم الراء وسكون المهملة وفتح المثناة ثقة له غرائب وتصانيف من صغار العاشرة مات سنة خمسين وله اثنتان وسبعون سنة ق (3) [الكاشف] عبد الرحمن بن عمر الزهري رسته الأصبهاني أبو الحسن عن ابن عيينة و عبد الوهاب الثقفي وعنه ابن ماجة وأبو زرعة والحسن بن محمد الداركي ثقة توفي 250. ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٤٧) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗