مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٢٤٣، ح ٢٥٢٢٣)
حدثنا أبو النضر، حدثنا محمد يعني ابن راشد، عن يزيد بن يعفر، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة:
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى العشاء دخل المنزل، ثم صلى ركعتين ثم صلى بعدهما ركعتين أطول منهما، ثم أوتر بثلاث لا يفصل فيهن، ثم صلى ركعتين وهو جالس، يركع وهو جالس، ويسجد وهو قاعد جالس»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17926- عن سعد بن هشام، عن عائشة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا صلى العشاء دخل المنزل، ثم صلى ركعتين، ثم صلى بعدهما ركعتين أطول منهما، ثم أوتر بثلاث لا يفصل فيهن، ثم صلى ركعتين وهو جالس، يركع وهو جالس، ويسجد وهو قاعد جالس». أخرجه أحمد 6/ 155 (25738) قال: حدثنا أبو النضر, قال: حدثنا محمد، يعني ابن راشد، عن يزيد بن يعفر، عن الحسن، عن سعد بن هشام، فذكره (1). ـ فوائد: ـ الحسن؛ هو ابن أبي الحسن البصري، وأبو النضر؛ هو هاشم بن القاسم.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (16354)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 9/ 44.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سعد بن هشامالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2258 سعد بن هشام بن عامر الأنصاري المدني ثقة من الثالثة استشهد بأرض الهند ع (2) [الكاشف] سعد بن هشام بن عامر الأنصاري عن أبيه وعائشة وعنه زرارة بن أوفى والحسن وحميد بن هلال استشهد بمكران. ع (3) [رجال الحديث] - سعد بن هشام بن عامر، الأنصاري، المدني، ثقة، من الثالثة، استشهد بأرض الهند. (ع). ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٢) ↗يزيد بن يعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 3935 - يزيد بن يعفر، عن الحسن. • قال البرقاني: قلت للدارقطني يزيد بن يعفر، عن الحسن، قال بصري، معروف، يعتبر به. (556) . (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 5045- يزيد بن يعفر.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٢٤) ↗