مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٢٤٣، ح ٢٥١٨١)
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن هشام، عن أبيه، أن عائشة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، كل نسائك لها كنية غيري؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اكتني أنت أم عبد الله» فكان يقال لها: أم عبد الله حتى ماتت، ولم تلد قط
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18945- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت: «يا رسول الله، كل صواحبي لها كنية غيري، قال: فاكتني بابنك عبد الله بن الزبير، فكانت تدعى بأم عبد الله حتى ماتت» (1). - وفي رواية: «قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا تكتنين؟ قلت: بمن أكتني؟ قال: اكتني بابنك عبد الله، يعني ابن الزبير، قال: فكانت تكنى بأم عبد الله» (2). أخرجه أحمد 6/ 107 (25263) قال: حدثنا مؤمل, قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي 6/ 186 (26046) قال: حدثنا عمر بن حفص، أبو حفص المعيطي. وفي 6/ 260 (26772) قال: حدثنا يونس, قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. و «أبو داود» (4970) قال: حدثنا مسدد، وسليمان بن حرب، المعنى، قالا: حدثنا حماد. و «أبو يعلى» (4500) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد. كلاهما (حماد بن زيد، وأبو حفص المعيطي) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره. ـ قال أبو داود: وهكذا قال قران بن تمام، ومعمر، جميعا عن هشام، نحوه. وقال أبو أسامة: عن هشام، عن عباد بن حمزة. وكذلك حماد بن سلمة، ومسلمة بن قعنب، عن هشام. والصواب كما قال أبو أسامة. • أخرجه عبد الرزاق (19858). وأحمد 6/ 151 (25696) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر (1)، عن هشام، عن أبيه؛ «أن عائشة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، كل نسائك لها كنية غيري؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكتني أنت أم عبد الله، فكان يقال لها: أم عبد الله حتى ماتت، ولم تلد قط». مرسل، لم يقل: «عن عائشة» (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (26772). (2) اللفظ لأحمد (26046). (1) قوله: «حدثنا معمر» سقط من المطبوعتين من «مصنف عبد الرزاق»، وأثبتناه عن «مسند أحمد» 6/ 151 (25696) إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق. (2) المسند الجامع (17245)، وتحفة الأشراف (16872)، وأطراف المسند (11916). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (835)، والطبراني (14807) و23/ (35)، والبغوي (3379).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗عمر بن حفصحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4877 عمر بن حفص بن صبيح الشيباني البصري صدوق من الحادية عشرة مات في حدود الخمسين ت (2) [تقريب التهذيب] 4878 عمر بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني المؤذن فيه لين من السابعة ق (3) [تقريب التهذيب] 4879 عمر بن حفص بن عمر بن سعد بن مالك الحميري الوصابي بضم الواو بعدها مهملة خفيفة وبموحدة مقبول من صغار العاشرة مات سنة ست وأربعين د (4) [تقريب التهذيب] 4880 عمر بن حفص بن غياث بكسر المعجمة وآخره مثلثة بن طلق بفتح الطاء وسكون اللام الكوفي ثقة ربما وهم من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين خ م د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١١) ↗حماد بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1498 حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري ثقة ثبت فقيه قيل إنه كان ضريرا ولعله طرأ عليه لأنه صح أنه كان يكتب من كبار الثامنة مات سنة تسع وسبعين وله إحدى وثمانون سنة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗هشام بن عروهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7302 هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الخامسة مات سنة خمس أو ست وأربعين وله سبع وثمانون سنة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (30) ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗قران بن تمامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] قران بن تمام الأسدي، عن سهيل، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وابن عرفة، وعدة، مات 181. د ت س. (2) [رجال الحديث] - قران بن تمام الأسدي، الكوفي، نزيل بغداد، صدوق ربما أخطأ، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين. (د ت س). (3) [أقوال الدارقطني] 2814 - قران بن تمام، الأسدي الوالبي، أبو تمام، ويقال أبو عامر، الكوفي، سكن بغداد. • قال البرقاني: سألت أبا الحسن الدارقطني، عن قران بن تمام، فقال: أبو تمام، كوفي، ثقة. «تاريخ بغداد» 12 473. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2174 - قران بن تمام، أبو تمام الأسدي، الكوفي، نزيل بغداد. • قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: قران بن تمام؟ قال: ليس به
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/١٣٥) ↗