مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٢/٦٦، ح ٢٤٩٩٣)
حدثنا عفان، قال: حدثنا القاسم بن الفضل، قال: حدثني محمد بن علي، قال: كانت عائشة تدان، فقيل لها: ما لك وللدين؟ قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
«ما من عبد كانت له نية في أداء دينه، إلا كان له من الله عز وجل عون، فأنا ألتمس ذلك العون»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
القاسم بن الفضلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5482 القاسم بن الفضل بن معدان الحدائي بضم المهملة والتشديد أبو المغيرة البصري ثقة من السابعة رمي بالإرجاء مات سنة سبع وستين بخ م 4 (2) [الكاشف] القاسم بن الفضل الأزدي الحداني، عنه ثمامة بن حزن، وابن سيرين، وعنه ابن مهدي، وشيبان، وجمع، وثقوه، مات 167. م 4. (3) [رجال الحديث] - القاسم بن الفضل بن معدان الحداني، أبو المغيرة، البصري، ثقة، من السابعة، رمي بالإرجاء، مات سنة سبع وستين. (بخ م 4). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2154 - القاسم بن الفضل بن معدان الحداني، أبوالمغيرة البصري، الأزدي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: القاسم بن الفضل الحداني من شيوخنا الثقات. «العلل» (813 و927 و1495 و3260) . • وقال عبد الله: قيل له (يعني أباه) : قرة، والقاسم بن الفضل؟ قال: ما أقربه منه. «العلل» (1495) . • وقال عبد الله: سألت يحيى، عن القاسم بن الفضل الحداني، قال: ليس به بأس. «العلل» (4007) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥١) ↗محمد بن عليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن علي بن بكار صوابه علي بن بكار ليس فيه محمد (2) [تقريب التهذيب] 6149 محمد بن علي بن حرب المروزي أبو علي المعروف بالترك بضم المثناة وسكون الراء وقد ينسب إلى جده ثقة من الحادية عشرة س (3) [تقريب التهذيب] 6150 محمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار المروزي ثقة صاحب حديث من الحادية عشرة مات سنة خمسين ت س (4) [تقريب التهذيب] 6151 محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الباقر ثقة فاضل من الرابعة مات سنة بضع عشرة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٧) ↗