البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤١/٤٢٠، ح ٢٤٨٥٤)

حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا عبد الرحمن يعني ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:

«وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذقني على منكبيه لأنظر إلى زفن الحبشة، حتى كنت التي مللت، فانصرفت عنهم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18637- عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ «أن الحبشة كانوا يلعبون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، في يوم عيد، قالت: فاطلعت من فوق عاتقه، فطاطأ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم منكبيه، فجعلت أنظر إليهم من فوق عاتقه، حتى شبعت، ثم انصرفت» (1). - وفي رواية: «وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذقني على منكبيه، لأنظر إلى زفن الحبشة، حتى كنت التي مللت، فانصرفت عنهم» (2). - وفي رواية: «كانت الحبشة يلعبون يوم عيد، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكنت أطلع من عاتقه فأنظر إليهم، فجاء أبو بكر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعها، فإن لكل قوم عيدا، وهذا عيدنا» (3). - وفي رواية: «جاء حبش يزفنون في يوم عيد، في المسجد، فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم، فوضعت راسي على منكبه، فجعلت أنظر إلى لعبهم، حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم» (4). - وفي رواية: «جاء السودان يلعبون بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، في يوم عيد، فدعاني، فكنت أطلع إليهم من فوق عاتقه، فما زلت أنظر إليهم، حتى كنت أنا التي انصرفت» (5). - وفي رواية: «كان الحبش يلعبون بحراب لهم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلت أنظر بين أذنه وعاتقه، حتى كنت أنا التي صدرت» (6). أخرجه أحمد 6/ 56 (24800) قال: حدثنا ابن نمير. وفي 6/ 116 (25366) قال: حدثنا سليمان بن داود, قال: حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن أبي الزناد. وفي 6/ 186 (26050) قال: حدثنا وكيع. وفي 6/ 233 (26487) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «مسلم» 3/ 22 (2021) قال: حدثنا زهير بن حرب, قال: حدثنا جرير. وفي 3/ 23 (2022) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى, قال: أخبرنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ح) وحدثنا ابن نمير, قال: حدثنا محمد بن بشر. و «النسائي» 3/ 195، وفي «الكبرى» (1811) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن عبدة. وفي «الكبرى» (8905) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. ثمانيتهم (عبد الله بن نمير، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن بشر، وجرير بن عبد الحميد، ويحيى بن زكريا، وعبدة بن سليمان، وسفيان بن عيينة) عن هشام بن عروة بن الزبير، عن أبيه، فذكره (1). • أخرجه الحميدي (256) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. قال سفيان: وحدثنا يعقوب بن زيد التيمي، عن عائشة، قالت: «كان حبش يلعبون بحراب لهم، فكنت أنظر من بين أذني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعاتقه، حتى كنت أنا التي صددت». زاد يعقوب بن زيد في حديثه: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منهم أحد إلا شيطان آخذ بثوبه، يقول: انظر، فلما جاء عمر تفرقت الشياطين، قالت: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العبوا يا بني أرفدة، تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة، قالت عائشة: فلم أحفظ من قولهم غير هذه الكلمة: أبو القاسم طيب، أبو القاسم طيب».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (24800). (2) اللفظ لأحمد (25366). (3) اللفظ لأحمد (26050). (4) اللفظ لمسلم (2021). (5) اللفظ للنسائي 3/ 195 (1811). (6) اللفظ للنسائي (8905). (1) المسند الجامع (17000)، وتحفة الأشراف (16938 و17091 و17189 و17298)، وأطراف المسند (11888). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (2656: 2658)، والطبراني 23/ (284).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٩/٥٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗
سليمان بن داودحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2550 سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري ثقة حافظ غلط في أحاديث من التاسعة مات سنة أربع ومائتين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2551 سليمان بن داود بن حماد المهري أبو الربيع المصري بن أخي رشدين ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين د س (3) [تقريب التهذيب] 2552 سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس أبو أيوب البغدادي الهاشمي الفقيه ثقة جليل قال أحمد بن حنبل يصلح للخلافة من العاشرة مات سنة تسع عشرة وقيل بعدها عخ 4 (4) [تقريب التهذيب] 2553 سليمان بن داود بن رشيد البغدادي الأحول أبو الربيع الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثلاثين م

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٠) ↗
هشام بن عروهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7302 هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الخامسة مات سنة خمس أو ست وأربعين وله سبع وثمانون سنة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (30) ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗