البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤١/٢٩٣، ح ٢٤٦٧٩)

حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا القاسم بن الفضل، عن محمد بن علي أبي جعفر، عن عائشة، أنها كانت تدان، فقيل لها: ما لك وللدين؟ فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:

«ما من عبد كانت له نية في أداء دينه، إلا كان له من الله عز وجل عون، فأنا ألتمس ذلك العون»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يحيي بن ابي بكيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7516 يحيى بن أبي بكير واسمه نسر بفتح النون وسكون المهملة الكرماني كوفي الأصل نزل بغداد ثقة من التاسعة مات سنة ثمان أو تسع ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 7517 يحيى بن أبي بكير النخعي الكوفي مستور من العاشرة مات سنة ثلاثين تمييز ( ت ث خال ) (3) [الكاشف] يحيى بن أبي بكير العبدي، قاضي كرمان، عن شعبة، وفضيل بن مرزوق، وعنه، محمد بن المثنى، والحارث بن أبي أسامة، ثقة، مات 208. ع. (4) [رجال الحديث] - يحيى بن أبي بكير، واسمه نسر الكرماني، كوفي الأصل، نزل بغداد، ثقة، من التاسعة، مات سنة ثمان، أو تسع ومئتين. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٨) ↗
القاسم بن الفضلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5482 القاسم بن الفضل بن معدان الحدائي بضم المهملة والتشديد أبو المغيرة البصري ثقة من السابعة رمي بالإرجاء مات سنة سبع وستين بخ م 4 (2) [الكاشف] القاسم بن الفضل الأزدي الحداني، عنه ثمامة بن حزن، وابن سيرين، وعنه ابن مهدي، وشيبان، وجمع، وثقوه، مات 167. م 4. (3) [رجال الحديث] - القاسم بن الفضل بن معدان الحداني، أبو المغيرة، البصري، ثقة، من السابعة، رمي بالإرجاء، مات سنة سبع وستين. (بخ م 4). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2154 - القاسم بن الفضل بن معدان الحداني، أبوالمغيرة البصري، الأزدي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: القاسم بن الفضل الحداني من شيوخنا الثقات. «العلل» (813 و927 و1495 و3260) . • وقال عبد الله: قيل له (يعني أباه) : قرة، والقاسم بن الفضل؟ قال: ما أقربه منه. «العلل» (1495) . • وقال عبد الله: سألت يحيى، عن القاسم بن الفضل الحداني، قال: ليس به بأس. «العلل» (4007) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗