لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

18548- عن أم كلثوم، عن عائشة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بالبغيض النافع، التلبينة، والذي نفس محمد بيده، إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ من وجهه بالماء، قالت: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد من أهله، لم تزل البرمة على النار، حتى يقضى على أحد طرفيه، إما موت، وإما حياة» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجع أحد من أهله أو غيرهم، فقيل له: إنه ليس ياكل الطعام فيقول: عليكم بالبغيض النافع: التلبينة، حسوها إياه، والذي نفس محمد بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ، قالت عائشة: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله لم تزل البرمة على النار، حتى ياتي على أحد طرفيه، إما أن يموت، وإما أن يعيش» (2). أخرجه أحمد 6/ 242 (26578) قال: حدثنا روح. و «النسائي» في «الكبرى» (7531) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المعتمر. وفي (7532) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا عثمان. ثلاثتهم (روح بن عبادة، والمعتمر بن سليمان، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي) عن أيمن بن نابل، عن فاطمة بنت أبي عقرب، عن خالتها أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب، وكانت صاحبة لعائشة، فذكرته. ـ في رواية روح: «فاطمة بنت أبي ليث، عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب». ـ وفي رواية المعتمر: «فاطمة، عن أم كلثوم». • أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 383 (23967) قال: حدثنا جعفر بن عون. و «أحمد» 6/ 79 (25005) و6/ 152 (25707) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، أبو أحمد الزبيري. وفي 6/ 138 (25580) قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (3446) قال: حدثنا علي بن أبي الخصيب، قال: حدثنا وكيع. و «النسائي» في «الكبرى» (7530) قال: أخبرنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس. أربعتهم (جعفر بن عون، وأبو أحمد الزبيري، ووكيع بن الجراح، وعيسى بن يونس) عن أيمن بن نابل، عن أم كلثوم ابنة عمرو، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالبغيض النافع، يعني التلبينة، فوالذي نفسي بيده، إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه من الوسخ، وكان إذا اشتكى أحد من أهله، لم تزل البرمة على النار حتى ياتي على أحد طرفيه» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قيل له: إن فلانا وجع لا يطعم الطعام، قال: عليكم بالتلبينة، فحسوه إياها، فوالذي نفسي بيده، إنها لتغسل بطن أحدكم، كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ» (1). - وفي رواية: «عليكم بالبغيض النافع التلبينة, يعني الحساء, قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد من أهله، لم تزل البرمة على النار، حتى ينتهي أحد طرفيه، يعني يبرأ، أو يموت» (2). ليس فيه: «فاطمة» (3). ـ في رواية وكيع عند أحمد: «عن امرأة من قريش، يقال لها: أم كلثوم»، وفي روايته عند ابن ماجة: «عن امرأة من قريش، يقال لها: كلثم». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أيمن بن نابل، واختلف عنه؛ فرواه، أبو حذيفة، وجعفر بن عون، عن أيمن، عن أم كلثوم، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفهما، روح بن عبادة، رواه عن أيمن، عن فاطمة بنت أبي ليث، عن أم كلثوم، عن عائشة، وهو الصواب. «العلل» (3792).