مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤١/٨٧، ح ٢٤٤٩٤)
حدثنا حسين بن محمد، حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج شيئا من بناته، جلس إلى خدرها فقال:
«إن فلانا يذكر فلانة» ، يسميها ويسمي الرجل الذي يذكرها، فإن هي سكتت زوجها، وإن كرهت نقرت الستر، فإذا نقرته لم يزوجها
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18256- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج شيئا من بناته، جلس إلى خدرها، فقال: إن فلانا يذكر فلانة، يسميها ويسمي الرجل الذي يذكرها، فإن هي سكتت زوجها، وإن كرهت نقرت الستر، فإذا نقرته لم يزوجها». أخرجه أحمد 6/ 78 (24999) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا أيوب بن عتبة، عن يحيى، عن أبي سلمة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أو عائشة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يزوج المرأة من بناته، جلس إلى خدرها، .. الحديث. قال أبو زرعة: هذا خطأ، روي عن يحيى، عن المهاجر بن عكرمة، عن عبد الله بن أبي بكر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم. وقالا: هذا الصحيح. قال أبي: وكان أيوب قدم بغداد، ولم يكن معه كتبه، وكان يحدث من حفظه على التوهم، فيغلط، وأما كتبه في الأصل، فهي صحيحة، عن يحيى بن أبي كثير. «علل الحديث» (1198). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 2/ 14، في ترجمة أيوب بن عتبة، وقال: ولأيوب بن عتبة هذا غير ما ذكرت أحاديث، وأحاديثه في بعضها الإنكار، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (16683)، وأطراف المسند (12263)، ومجمع الزوائد 4/ 277، وإتحاف الخيرة المهرة (3121).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ايوب بن عتبهالطبقة السادسةضعيفحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 619 أيوب بن عتبة اليمامي أبو يحيى القاضي من بني قيس بن ثعلبة ضعيف من السادسة مات سنة ستين ومائة ق (2) [الكاشف] أيوب بن عتبة، قاضي اليمامة، عن عطاء، وإياس بن سلمة، وعنه أحمد بن يونس، وسعدويه وخلق، قال البخاري: لين عندهم، وقال أبو حاتم: كتبه عن يحيى بن أبي كثير صحيحة، لكنه يحدث من حفظه فيغلط، توفي 160. ق. (3) [رجال الحديث] - أيوب بن عتبة اليمامي، أبو يحيى القاضي، من بني قيس بن ثعلبة، ضعيف، من السادسة، مات سنة ستين ومئة. (ق). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 612 - أيوب بن عتبة، أبو يحيي اليمامي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، هو يمامي يترك، قال مرة أخرى يعتبر به، شيخ قيل له مثل أيوب بن جابر؟ قال لا، هذا أقوى، يعني أيوب بن عتيبة أقوى. (13 و14) . • وقال الدارقطني: ضعيف. «العلل» 8 275.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٨) ↗سالت ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] سألت أبي، فقال: منكر. «العلل ومعرفة الرجال» (3926). ـ قال الآجري: سألت أبا داود عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة؟ فقال: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: ضعيف، وكان نصر بن علي لا يحدث عنه. وكان نصر يحدث عن عوبد بن أبي عمران، ولا يحدث عن روح بن عطاء. «مسنده» (945). ـ قال البزار: ليس بالقوي. «مسنده» (447).
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٧٩) ↗يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗