البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٥٠٩، ح ٢٤٤٤٨)

حدثنا إسحاق قال: أخبرني مالك، عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس، مولى عائشة قال: أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا، قالت: إذا بلغت إلى هذه الآية {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} [البقرة: 238] ، فآذني، فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي:

«حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر، وقوموا لله قانتين» قالت: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17405- عن عمرو بن رافع، مولى عمر بن الخطاب، أنه كان يكتب المصاحف في عهد أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فاستكتبتني حفصة مصحفا، وقالت لي: إذا بلغت هذه الآية من سورة البقرة فلا تكتبها حتى تاتيني بها، فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلما بلغتها جئتها بالورقة التي أكتبها، فقالت: اكتب: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وصلاة العصر {وقوموا لله قانتين}. أخرجه أبو يعلى (7129). وابن حبان (6323) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني أبو جعفر، محمد بن علي، ونافع، أن عمرو بن رافع (1)، مولى عمر بن الخطاب حدثهما، فذكره (2). • أخرجه مالك (1) (368) عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن رافع، أنه قال: كنت أكتب مصحفا لحفصة أم المؤمنين، فقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وصلاة العصر {وقوموا لله قانتين}. «موقوف» (2). - وأخرجه عبد الرزاق (2202) عن ابن جريج، قال: أخبرني نافع، أن حفصة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم دفعت مصحفا إلى مولى لها يكتبه، وقالت: إذا بلغت هذه الآية: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} فآذني، فلما بلغها جاءها، فكتبت بيدها: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} وصلاة العصر {وقوموا لله قانتين}. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛ فرواه موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة. وغيره يرويه عن حماد بن سلمة، عن عبيد الله، ولا يذكر فيه: ابن عمر. وكذلك رواه حماد بن زيد، وعبد الوهاب الثقفي، عن عبيد الله، عن نافع، عن حفصة. وكذلك رواه ابن جريج، عن نافع، عن حفصة. ورواه ابن إسحاق، عن نافع، عن عمرو بن رافع، عن حفصة. والحديث معروف برواية عمرو بن رافع، عن حفصة. حدث به عنه القعقاع بن حكيم، وزيد بن أسلم. «العلل» (3948).

حواشي المحقق

(1) في مسند أبي يعلى: «عمرو بن نافع»، وفي «صحيح ابن حبان»: «عمرو بن رافع»، وقال المحقق: في الأصل، والتقاسيم: «عمرو بن نافع»، والمثبت من ثقات المؤلف، وغيره وهو الصحيح، وفي مجمع الزوائد، وإتحاف الخيرة المهرة، والمطالب العالية: «عمرو بن رافع». ـ قال البخاري: عمرو بن رافع، مولى عمر بن الخطاب، وقال بعضهم: عمر، ولا يصح، وقال بعضهم: عمرو بن نافع، والصحيح: عمرو. «التاريخ الكبير» 6/ 330. (2) المقصد العلي (1170 و1220)، ومجمع الزوائد 6/ 320 و7/ 154، وإتحاف الخيرة المهرة (817 و6001)، والمطالب العالية (3539). والحديث؛ أخرجه الطبري 4/ 365. (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (349)، والقعنبي (192)، وورد في «مسند الموطأ» (361). (2) أخرجه البيهقي 1/ 462.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٦/١٩٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عمرو بن رافعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5028 عمرو بن رافع بن الفرات القزويني البجلي أبو حجر بضم المهملة وسكون الجيم ثقة ثبت من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين ق (2) [تقريب التهذيب] 5029 عمرو بن رافع العدوي مولاهم مقبول من الرابعة كن (3) [الكاشف] عمرو بن رافع البجلي القزويني أبو حجر الحافظ، عن يعقوب القمي، وإسماعيل بن جعفر، وعنه ابن ماجة، ومحمد بن الضريس، وأحمد بن جعفر الجمال، وخلق، قال أبو حاتم: قل من كتبنا عنه أصدق لهجة وأصح حديثا منه، مات 237. ق. (4) [رجال الحديث] - عمرو بن رافع بن الفرات القزويني البجلي، أبو حجر، بضم المهملة وسكون الجيم، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين. (ق).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢١) ↗
احمد بن علي بنالطبقة الثانية عشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 81 أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي أبو بكر القاضي ثقة حافظ من الثانية عشرة مات سنة اثنتين وتسعين وله نحو من تسعين سنة س (2) [الكاشف] أحمد بن علي بن سعيد أبو بكر المروزي، قاضي حمص، عن علي بن الجعد، وأبي نصر التمار، والطبقة، وعنه النسائي، والطبراني، وابن الناصح، وخلق، مات 292. س. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي، أبو بكر القاضي، ثقة حافظ، من الثانية عشرة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله نحو من تسعين سنة. (س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 272 - أحمد بن علي بن الحسن الحسنوي المقرىء. • قال السهمي: سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني، المعروف بالكشي، عن أحمد بن علي بن الحسن الحسنوي المقرىء، حدث بجرجان؟ فقال: هو كذاب. بحضرتي سئل ابن مندة عن أحمد بن علي بن الحسن المقرىء؟ فقال: كان شيخا أتى عليه مئة وعشر سنين، ولم نرد عليه. (153) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٢) ↗
ابو خيثمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن حرب البغدادي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٣٩، ح ٦٢٩)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١١٣، ح ٤١٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٢١٧، ح ٢٩٨٢)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٣٦، ح ٤٧٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٤٠، ح ٢٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗