مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٥٠٣، ح ٢٤٤١٨)
حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة قال: حدثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم، عن عروة، عن عائشة، أن سائلا سأل، قالت: فأمرت الخادم، فأخرج له شيئا، قالت: فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها:
«يا عائشة، لا تحصي فيحصي الله عليك»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17998- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت: «يا ابن أختي، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة، لا تحصي فيحصي الله عليك» (1). - وفي رواية: «جاءها سائل، فأمرت له عائشة بشيء، فلما جاء الخادم دعتها فنظرت، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوما يخرج شيء إلا بعلمك؟ قالت: إني لأعلم، قال: لا تحصي فيحصي الله عليك» (2). أخرجه أحمد 6/ 70 (24922) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ـ قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة ـ قال: حدثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم. وفي 6/ 108 (25275) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة. و «أبو يعلى» (4463) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم. و «ابن حبان» (3365) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم البزار، بالبصرة، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن الأعمش، عن الحكم. كلاهما (الحكم بن عتيبة، وهشام بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (25275). (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (16443)، وأطراف المسند (11688) واستدركه محقق «أطراف المسند» 9/ 179، ومجمع الزوائد 3/ 122. والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (3163).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗عبد الله بن احمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3203 عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان البهراني الدمشقي إمام الجامع المقرىء صدوق متقدم في القراءة من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين وله نحو سبعين سنة د ق (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن أحمد بن زرارة صوابه عبد الله بن عامر وسيأتي (3) [تقريب التهذيب] 3204 عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي أبو حصين بفتح أوله الكوفي ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين ت س (4) [تقريب التهذيب] 3205 عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني أبو عبد الرحمن ولد الإمام ثقة من الثانية عشرة مات سنة تسعين وله بضع وسبعون س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٥) ↗ابن ابي الزنادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي الزناد، هو عبد الرحمن. • ابن زنجويه، هو حميد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٠) ↗الحكم بن عتيبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1453 الحكم بن عتيبة بالمثناة ثم الموحدة مصغرا أبو محمد الكندي الكوفي ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها وله نيف وستون ع (2) [تقريب التهذيب] 1454 الحكم بن عتيبة بن النهاس آخره مهملة العجلي قاضي الكوفة لا أعرف له رواية وهو عصري الذي قبله وقيل إنه هو تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ الحكم بن عتيبة عن بعض أصحابه في تحريم الصدقة على موالي بني هاشم هو عبيد الله بن أبي رافع وعن ناس د عن عبد الله بن عكيم سمى منهم عبد الرحمن بن أبي ليلى وعن س من سمع عليا وابن مسعود في شفعة الجوار (4) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (43) ع الحكم بن عتيبة بمثناه ثم موحدة مصغر تابعي صغير من فقهاء الكوفة مشهور وصفه النسائي بالتدليس وحكاه السلمي عن الدارقطني
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٥) ↗